从“糖果自动贩卖机”式的骨灰盒到混着死者DNA的记忆玻璃，从骨灰画像到骨灰烟花筒……在美国，个人主义、环保意识与科技驱动的体验经济正在改写人们对死亡的认知，殡葬业的变革反映了社会价值观的变迁。 遗体处理方式、葬礼仪式和纪念品的多样性，既蕴含着人对个性的追求，也体现了人在死亡面前的“不平等”：“在死亡后，如何处理遗体以及允许哀悼者如何纪念或对待死者，往往体现了一个社会在阶级、性别、年龄、宗教、种族和信仰方面存在的所有不平等。有时，就像美国穷人没有‘权利’获得公共资助的葬礼一样，死者之间的不平等甚至比生者之间更大。”

​“特朗普的想法是让整个巴勒斯坦民族从其家园消失。这种政策是不可接受的，实际上就是种族清洗。对我和我的家庭来说，‘清空’加沙意味着失去家园、身份和历史。” “虽然对于大多数人而言，重返加沙北部不过是从南方的帐篷搬到北方的帐篷，但他们依然很开心，因为加沙是他们的根。” 战争给加沙带来了至少 5000万吨瓦砾。如果一百多辆卡车全天工作，清理瓦砾需要15年以上，而这片狭长的沿海地区几乎没有空地。 哈马斯作出强硬表态，停战、撤军与重建是不可逾越的三条红线。

特朗普开启第二个总统任期一周多后，《唐探1900》登陆春节档，这部以美国排华运动为故事背景的电影因此与现实产生了耐人寻味的互文关系。 让排外情绪演变为民间种族暴力乃至国家政策的，仅仅只是民族认同吗？

“DEI”多年来已让美国人苦不堪言，此次加州山火堪称最新写照。美国公众惊讶地发现，首位同性恋局长克里斯汀·克劳利竟然号称自己的使命“就是在洛杉矶消防局建立系统性DEI”，而新设立的洛杉矶消防局“均等局”局长则是靠着指责消防局“种族主义与性别歧视”而获得这份工作。

这样的观念流行，会让男性背负过重的负担，对婚姻、家庭产生恐惧感，主动远离婚姻、远离家庭。而没有婚姻、家庭，种族就难以繁衍，民族也无法延续。

数据是AI的重要基石，然而数据往往掺杂着某些社会偏见，例如对特定国家、文化、种族、性别或年龄的偏见。使用带有偏见的数据训练AI模型，会导致AI系统在分析和预测中复刻甚至放大这些偏见。AI发展中暴露的第二个问题是：数据分析的“巨人”与理论建设的“矮子”。此外，AI在与社会科学的交汇中，还面临一系列社会伦理问题。 随着AI的快速发展，各种翻译工具应运而生，大幅提升了日常对话和简单文字的翻译效率，AI“取代”人工翻译的印象同时在社会中迅速蔓延，然而与业界人士的交流表明，AI在中高端翻译领域仍然难以完全取代人类。 与其纠结于“谁取代谁”的假设，不如聚焦AI发展中存在的问题及其解决方案，这显然更具现实意义。当务之急是学会利用AI这一超级工具，更快速、精准地解析人类社会现象，解决其发展过程中暴露的问题，并在此基础上推动人工智能朝着更加有利于人类生活的方向迈进。

“全球文科倒闭潮”显示了泡沫的破碎，也未免不是一种转机。那些还坚持读这些专业的，就并不是为了赚钱的功利性目的而来，也不是因为受什么“身份政治”“种族/性别理论”的煽惑而来，而是着实出于真爱与研究的兴趣而来，并认同文科专业作为高等教育的“消费属性”，秉承“行有余力，则以学文”的理念而来，这对于真正的文科研究与人文教育而言，未尝不是一件好事。

“我在20岁左右的时候意识到了自传的政治性是多么强大——自传令人不安，当你舒舒服服地坐在客厅沙发里阅读自传故事的时候，你知道书中的故事真实发生过。” “当媒体和政坛中的资产阶级人士声称工人阶级不复存在时，普通人的痛苦与愤怒日积月累，因为他们的遭遇不再被看见。如今全球各地极右翼的兴起就是这种情况的反噬——普通人被隐身太久了，他们以种族主义的语言获得存在感，而极右翼从普通人的困境中收获政治利益。”

这起事件显示，这家户外组织沉迷“性别叙事”而到了轻视乃至漠视专业能力的地步，这是相当危险而且不负责任的。户外运动的危险可大可小，有时犹如行军打仗，绝不可以轻心掉之。过度关注所谓“性别叙事”乃至“政治正确”，无异于美国波音公司近期被爆出的“为了就业种族配额不顾专业能力”的行为。而即便是希望打造所谓“全女概念”，首先也要在专业能力上保证团员的生命安全。

族裔细分的政策却在背道而驰，以官方政策为“身份政治”背书，以左翼意识形态强行划分哪些族裔“强势”、哪些族裔“弱势”，再划定哪些族裔应当受到优待与照顾，这一切都偏离了当初“平权运动”的初衷，强化而非消除族裔差异的后果，就是背弃了美国建国的宏大叙事，在各大种族与各个族裔之间建立更为细致的此疆彼界，制造族群之间的仇恨与对立，徒增美国社会的内耗。