王小鲁:史蜀君与琼瑶 | 电影法门
“我故事是假的,但情感是真的。为什么我的小说受欢迎啊?因为年轻人的爱不一定是三角、五角恋,不一定要死要活地说这么多话,但是那种疏远后的痛苦,这个过程中的体验是一样的。” 如果说台湾拍大陆题材片的行为里面包含了一种了解社会历史的意图,那么大陆琼瑶剧则主要不关乎知识,而关乎一种过现代生活的愿望。 1980年代的影人以他人的名义进行情感表达和欲望释放——“这是一个发生在台湾的故事”,仿佛这些欲望和声色就都不是由我所为,都完全经由他人发生,我似乎只是旁观者。台商谈湾区:两岸年轻人可携手,赚全世界的钱
面对台商回流的机遇,粤港澳大湾区必须解答一个关键问题:与其他地区相比,这里究竟有哪些打动人心的独特优势,让更多台商感觉到,大湾区是他们未来最好的投资目的地。 老一辈台湾人更多是为了高薪工作,抱着“冒险一试”的心态到大陆就业、创业。如今更多的台湾青年是在网上精准了解相关信息后,主动选择到大湾区发展,而且他们非常享受在这里的工作和生活。 如果双方可以优势结合、强强互补,就像当年马英九讲的,两岸年轻人其实可以携手,赚全世界的钱。郭强生:现在我照顾父亲已进入第九年了
“那时候台湾整个退休金、年金都砍掉,我父亲的退休金就砍掉了一半。我不知道父亲接下来能活多久,从看护到医疗,加起来大概一个月基本开销要台币6万块,如果活到一百岁,我现在住的房子要卖掉。我必须出来面对找工作这件事情,必须鼓起勇气,去厚着脸皮跟年轻人竞争” (本文首发于南方人物周刊)在这个讨好年轻人的世界,大妈剧“过时”了吗?
在美学上,大妈剧迎合的也是大妈的审美趣味和接受水平。大妈最爱看的剧其实就是台湾八点档那一路数的,而这个世界是讨好年轻人的,因为他们有购买力。一个农村小镇,把大城市的年轻人“骗”回了家乡
热闹了几百年的嵩口古镇,在城市化和现代化进程中逐渐没落。2011年被委派来当镇长的鲍瑞坊,希望让当地人口中的“破镇”重新活过来。一天,他带着几个台湾客人把古镇转了个遍;没几个月,古镇街上住进了一群陌生的年轻人。戏剧性的事情一件件地发生…… 镇子一天天变化,几年后,一些嵩口土生土长的年轻人也陆续从大城市回到家乡寻找发展机会。青年返乡,前途尚未可知,他们彼此取暖,犹如微光发现微光——也共同照亮着古镇的夜她引领了轰动台湾乐坛的民歌运动,被称为“台湾民歌之母”
上世纪70年代,陶晓清担任“媒婆”的角色,尽其所能地挖掘年轻人的真诚与创意,引领了轰动台湾乐坛的民歌运动台湾公益创新动力来源:高度参与的年轻人
台湾公益创新最大的动力来自年轻人的高参与度,他们没有政治忧患。老将宋楚瑜参选,台湾年轻人怎么看?
说起宋楚瑜,恐怕台湾人没有不知道的。宋楚瑜1942年出生于湖南省湘潭县,今年已经74岁了。那些特别的台湾年轻人
“面对这些不相信的,他们选择站出来捍卫自己相信的。他们不一定能改变现实,但是这些经历却改变了这些年轻人,改变了他们的生活。”台湾年轻人不思进取?
台湾30岁左右的年轻人23.8%的理想是当个性小店店长,而43%的大陆年轻人想成为大企业家;34.6%的台湾年轻人认为赚钱虽重要但不是惟一价值,而20%的大陆年轻人希望自己未来年薪可超千万