近日，“北大考生蔡元培”引发舆论关注。北大国际关系学院硕士复试成绩信息显示，考生蔡元培复试成绩仍是专业第一，其与上世纪上半叶北大老校长同名引发热议。北大回应，是否录取这名考生仍然要等待最终名单出炉。 与名人重名并不少见。战国时代有赵国名相蔺相如，西汉也有个文人叫司马相如；战国四公子之信陵君叫魏无忌，唐朝有名相叫长孙无忌。这两个案例，都是后人仰慕前人而故意取的重名，要么是父母所取，要么是自己后来改名。 而即便是在当代，不少重名也都会引发公众的兴趣。以明史专家张献忠为例，其“张献忠研究张献忠，为史上的张献忠洗冤”一度成为坊间热议的话题。 心理学素有“自我归因”理论：一个人越是希望成为什么样的人，他就越会在任何可能的地方加强心理暗示，让自己尽可能地贴近那个心目中的理想型人格，取名/改名就是最常见的一种心理暗示，其动机不仅是追慕前人，也隐含着自己的人生志向。 北大考生蔡元培”的新闻也显示，原始思维仍然影响着现代人，取一个好名字，依然有不可小觑的正面价值。

进而言之，“刻意重名”的行为也植根于人类古老的原始思维。世界各大文明都曾有“名字巫术”的历史，名字的起源与语言的起源大致同步，因此也就带有神奇的力量，被认为与人的身体血肉相连，由此还助推了两种看似截然相反但却同源同构的习俗：避讳与连名。人们会担心自己名字被人窃取而受到伤害，也会寄望于袭取他人好名而收获好运，而这都源于“名字巫术”衍生的“名字崇拜”。

1988年6月23日，梁漱溟逝世。梁漱溟，原名焕鼎，字寿铭，祖籍广西桂林，清末生于北京，中国著名思想家、哲学家、教育家。虽没有上过大学，但他自学成才。蔡元培读了他的文章《究元决疑论》后，邀他到北大哲学系执教，课堂上座无虚席。后来，他开始从事乡村建设活动，从中国传统文化中寻求改造旧中国的办法，被美国汉学家艾恺称为“最后的儒家”。

鲁迅两次所购房产，都不是小门小户，而是独立的比较大的宅院。房价和装修费用，基本和鲁迅的年收入相当。

1928年春天，蔡元培先生在国立艺术学院开学典礼上讲到，人们到西湖来是为满足其爱美的欲望，要以纯粹的美来唤醒人的心，并且创造美，借以真正完成人们的生活。

1928年春天，蔡元培先生在国立艺术学院开学典礼上讲到，人们到西湖来是为满足其爱美的欲望，要以纯粹的美来唤醒人的心，并且创造美，借以真正完成人们的生活。

1916年底，蔡元培被任命为北京大学校长。1917年1月4日，到校视事。1月9日，发表就职演说，强调“大学者，研究高深学问者也”。他希望首先打破学生将大学当作升官发财的阶梯的陈旧观念，勉励学生应当为求学而来。

我现在经常很悲壮的。我真不知道越剧将来进化成什么样，有些地方剧种该没有就让它没有掉好了，因为这个时代不需要你了，你还存在干吗？你就当秦砖汉瓦，搁到博物馆里去。越剧如果有一天真的到这一步，我们尝试创新以后，这个时代还是不需要你，那也可以不要，也当秦砖汉瓦去。

刘道玉被称为“武大蔡元培”。