《诗三百》的内涵，却可以无穷无尽，其原因就是因为周代封建贵族引用《诗》，在礼仪和外交场合，都是采用一种“断章取义”的方式。

古人认为下跪是休息，跪拜是轻礼，起立才是重礼，关键就在于动作幅度：现代人休息时习惯坐凳子椅子，起立只是起身的第一个动作，既常见幅度又小，自然会被作为轻礼；而从坐凳子转为下拜，要先起立，然后跪下，最后行拜礼。动作剧烈幅度很大，自然会被视作重礼。而古人休息时本来就是跪坐的，下跪只是坐下或起身时的第一个动作，幅度很小且很日常。下拜也只是坐着的时候，顺势弯下腰抬个手，也不是大动作，不给人以强烈的尊卑感。反倒是起身离座，动作很大而且刻意，是非常隆重的礼仪。

原始人对待名字的两种方式，其实也就是史前巫术在正反两方面的作用：一方面做一些事来求福，即所谓宗教仪式，是文明礼仪的来源；另一方面不做一些事来避祸，即所谓宗教禁忌，是道德戒律的来源。

西南大学一位相关负责人称，课程设置是为了提升学生的综合素养，“在复杂的就业环境下，让学生在如何应对面试、如何写作等方面具有基本的礼仪和文化精神”。 与公务员报考相关的微专业的确很受学生欢迎。多所高校其他文科微专业的老师告诉南方周末记者，自己负责的课程时常面临无法开课的窘境。

新年之前举行大傩驱鬼驱疫的礼俗，最迟在东汉已经成为朝廷认证的礼仪，天子百官和众多人群都要参与，是迎接新岁的重要程序。起源于中国先秦的傩礼，对后世中国和周边国家的民间习俗有深远影响，其核心精神便是驱逐瘟疫，希望来年风调雨顺，迎接平安。

做到不给别人痛苦和麻烦，那可不仅仅是优雅外表和社交礼仪层面的表现，而是包含着独立、尊严和牺牲精神的高贵人格。

成语“举案齐眉”也是这么来的：东汉人梁鸿家贫而好学，他的妻子每次给他送饭，都把案举得和眉毛一样高。这说明分餐不仅是贵族宴会的礼仪，也是汉代普通家庭的习惯。虽然后来明朝强调恢复唐宋制度，但也只是宴会时严格分餐，家庭内则是分餐与合餐并存。明朝人在画“举案齐眉”时还因此误解，让梁鸿妻子举着一张大方桌上菜，可谓膂力惊人。

从长沙马王堆汉墓出土的文物可见两千多年前、西汉长沙国丞相、轪侯利苍家餐桌上的“排场”。

王导是老好人，虽然酒量很差，但怕出人命，被喝得烂醉。王敦铁石心肠，见石崇一连杀了三人，还是面不改色不肯喝。这次酒会，其实是暴发户和老世家的心理对抗。