家庭内代际融合的动力与约束力是血缘、家风价值观与长期共同生活以及在此基础上的亲情，这比一般的道德感与爱心要强大得多。养老院招募的年轻人再有爱心，也是别人家的孩子，一般而言，任何人对陌生老人的爱不可能比亲生父母子女间的爱更强烈，这是基本人性。这也正常，因为养老院推的代际融合本来就是模拟家庭养老的。“老吾老，以及人之老”，推己及人，同心圆扩大，强度衰减，即爱有差等。

他发现世界上竟然还有这样一种母子关系——儿子一直和母亲说自己活不长，母亲则鼓励他一定要强大起来。 “那些宏大的事会有人说的，修大桥、铺大路这些都有人会去记录。但是他关心小人物如何在时代的巨轮向前滚动的时候，能够扣紧时代的轮子，没有掉落在地上。”

把孩子养大成人，作为父母的本分已经完成了，法定责任已经履行了。不能随随便便把自己的老本交给子女，主要资产一定要控制在自己手里。子女需要大额资助，可以明文的方式出借，规定本息与偿还计划，或者至少要明确父母有索回的权利，不要让子女觉得父母对自己的爱是无条件的，可以予取予求的。

这对母子的所作所为，无一不是在否定乃至藐视婚姻家庭的价值观。前妻结婚之际出轨让丈夫喜当爹，鸠占鹊巢是为不忠；婚生子背弃养恩而去，是为不义；拒绝承担抚养义务，是为不仁。“欺诈性抚养”仅是本案在法律层面的定性，受害人能拿到的赔偿远不足以弥补人格、财产、精神上的多重损失。本案产生了恶劣的示范效应，严重挑战了婚姻家庭价值观 （本文首发于2023年6月8日《南方周末》）

个人与家庭养老，边界清晰明确，因为自己要给自己养老，所以必须努力工作、积攒财富；就养老而言，生养子女也是一种投资。父母子女之间有亲情，从而可以让子女收入在本人消费、生养下一代与给父母养老之间的分配，趋于合理比例与均衡，总体上让资源向下一代转移，以利于家庭绵延与社会存续。 （本文首发于2023年1月19日《南方周末》）

在共同生活的子女和父母之间的矛盾冲突中，可以讲情（父母子女），也可以讲理（成年人对成年人），但不能又讲情（寄居、供养），又讲理（独立、自由），专挑对己有利的来，没有任何独立可以侵犯他人私人空间（强行寄居）实现，也没有任何真正的自由建立在寄生关系之上。

“希望人能够稍稍撤回一些脚步，给缓解人象冲突留出一些空间。” 2020年7月，这个象群还曾于普洱市大开河村伤人，致1人遇难。与人类产生冲突的野生动物，不只有大象。2020年5月17日，四川江油市马角镇沉水村，一对母子在儿子周末返校途中遭遇黑熊，母亲被袭击身亡。2021年5月10日，四川省甘孜州理塘县的一名藏族村支书被野猪袭击身亡。 政府补偿、野生动物肇事责任险等机制正在各地尝试。但在一些专家和动物保护组织看来，仅靠补偿并不足以应对人兽冲突上升的挑战。

电视里《难忘今宵》奏乐响起的那一刻，走进一位女性顾客，买了一大捧百合、玫瑰。家里没摆鲜花，总是感觉缺点什么，“就算再难，也要把生活过好。”这位女顾客说。 打开手机视频，与妈妈同步切菜、架油锅、颠勺，一通忙活，做好了10道菜。吃饭也同步，镜头连线，十几名家庭成员，隔着屏幕举杯贺岁。 爸爸发热后，始终不能被确诊。除夕夜，爸爸在房间里自我隔离，母子两个人随便做了点饭菜，往年必备的多宝鱼没有了，腊鱼、腊鸭也没有了。 零点钟声敲响之前，解放军3支医疗队共450人抵达武汉，广东等省份的医疗队也开赴武汉，一时成为社交平台刷屏的消息，这些医疗支援队将迅速增强武汉抗击疫情的力量。