在管理学上，“奖勤罚懒”是企业管理的一项基础逻辑。员工生育与否、婚恋是不是办桌或是否收彩礼，本身并非企业应该管的事情。但从长远看会型塑企业的价值观，影响企业对人才的吸引力。

许多爆火的微短剧里总能发现性别对立、代际矛盾、阶层差异的影子，夸张的情节以“爽甜虐”“美强惨”快速拟态“成功与爱情”，本身也是不正当男女关系、非主流婚恋观、一夜暴富、天降横财，部分微短剧里荒诞的剧情确有冲击婚姻家庭价值观与劳动价值观的力量，甚至于其鼓吹宣扬的价值观本身都涉嫌违法犯罪，予以适当规正是必要的。

不如在脱口秀剧场找对象。

两年间，这三桩婚事的间隙，李姗始终维持寻找婚恋对象的状态，其间还夹杂着至少三场寻觅愿意掏彩礼男子的“恋爱”。 “都是她自己要嫁的，我们没想卖女儿。拿一孩子整（骗婚）这事，我们不嫌丢人？” “我爸妈是主犯，他们两个一直都是串通起来的。” 在李姗看来，这是一个关于逃离的故事版本。从韩跃咏家逃跑的那一刻，她也挣脱了原生家庭的束缚。

追根溯源，医美行业的乱象可以说都源于人性，缺乏监管则让人性的弱点得以凸显并为人利用。本案中的诈骗团伙正是利用人性中固有的虚荣与贪婪，将“变美这件事”与婚恋市场/就业市场回报之间的关系刻意渲染，两者在鼓噪之下似乎从相关性变成了因果性，“高颜值”与“高溢价”之间也形成了某种强连接，“花钱就可以变美”与“变美之后更有钱”构成了一种逻辑闭环，尽管这个闭环未必正确。

小伙缴纳3万元服务费后，便可到红线团办公室与女孩见面。如果全流程服务，从见面到结婚，红线团收取30万元左右。 “只有一单报案时，比较难区分是婚姻家庭纠纷还是诈骗，女方是感情不和回娘家还是诈骗完成要逃跑。” 这起特大跨省组织婚姻诈骗案，74名犯罪嫌疑人被采取刑事强制措施。男方被骗取的财物，应由司法机关予以追缴或责令退赔。

不正当男女关系、非主流婚恋观、一夜暴富、天降横财，短剧展示的此类荒诞剧情，背后是婚姻家庭价值观与劳动价值观都遭遇冲击的实相，它们本身也是类似鼓吹婆媳矛盾、代际矛盾、男女矛盾的文化产品在短剧领域的直接产物，反映了当下的某种“群体焦虑”与“群体幻想”。因此，国产短剧“彻底疯了”是一个令人忧虑的现象，无论是其成因还是结果都值得予以更为严肃的审视。

如何在尘世喧嚣的现世，重建信仰、信念，在价值观层面和文化传承方面，建立起人与人之间的互信、互助，男性与女性之间的相互尊重、相互谅解、相互爱慕，而不是继续鼓噪“三国杀、韩式罪案剧、族群仇恨、性别对立”等底层互害思维，恐怕真是世纪级的艰巨人类工程。

安家问题的背后是无数个体发展的复杂样态和现实困境。成家前，他们有经济上的紧张和婚恋上被催促的焦虑；成家后，他们要应对工作和生活的压力，还要对父母、子女以及农村的相关事务做出安排 （本文首发于南方人物周刊）

大理州摸排出的三万大龄单身男性，大多数是农村户籍。婚恋机构举办农村专场、老年专场等婚介活动，“分门别类”以提高成功率。 “大理肯定不是最严重的。”黄振华认为，农村男青年婚配难的局面，在中短期内难以扭转，是需要正视的客观状况。 “奖励红娘的做法不宜上升到公共政策层面。如果未能正确处理，有可能诱发骗婚和‘外来媳妇’的社会融合问题。”