婚育率低迷很棘手，不好解决。不可能通过不让年轻男性玩纸片人的方式或不让年轻人养宠物的方式来提振婚育率。价值观问题只能价值观解决。如何以公平正义的方式来治理男女对立，重构男女双方权利责任对等平衡、指向长期主义的制度与价值观，是一个不可回避的真问题。

小伙缴纳3万元服务费后，便可到红线团办公室与女孩见面。如果全流程服务，从见面到结婚，红线团收取30万元左右。 “只有一单报案时，比较难区分是婚姻家庭纠纷还是诈骗，女方是感情不和回娘家还是诈骗完成要逃跑。” 这起特大跨省组织婚姻诈骗案，74名犯罪嫌疑人被采取刑事强制措施。男方被骗取的财物，应由司法机关予以追缴或责令退赔。

不正当男女关系、非主流婚恋观、一夜暴富、天降横财，短剧展示的此类荒诞剧情，背后是婚姻家庭价值观与劳动价值观都遭遇冲击的实相，它们本身也是类似鼓吹婆媳矛盾、代际矛盾、男女矛盾的文化产品在短剧领域的直接产物，反映了当下的某种“群体焦虑”与“群体幻想”。因此，国产短剧“彻底疯了”是一个令人忧虑的现象，无论是其成因还是结果都值得予以更为严肃的审视。

答复里“尽量让双方当事人深入了解彼此后再来登记”的措辞也显示，比起“离婚冷静期”，当今的婚姻恐怕更需要“结婚冷静期”。在这个“冷静期”内，男女双方都能在知情同意的前提下，充分地了解彼此的真实情况，在权责对等、权利均衡的原则下决定缔结婚姻，激发人性中良善的一面，抑制“婚姻诈骗致富”的人性黑暗面，维护婚姻家庭价值观，更加贴合婚姻制度的本质与初心。

草案原文是婚姻登记不再需要户口簿。婚姻登记包括结婚与离婚登记，也就是说，若草案实施，将来离婚同样无需户口簿。 北京工业大学文法学部教授、中国婚姻家庭研究会常务理事郝海波对此表示，户口簿能够退出婚姻登记的历史舞台，实际上是源于技术的进步。 随着国家人口基础数据库愈发完善，部门间信息共享的水平不断提升，通过身份证就能核验当事人的相关信息，户口簿在婚姻登记中承担的身份核验功能自然会逐步弱化。

所谓“生恩没有养恩大”，这话通常使用的场景是孩子被收养，不过可以更进一步解释为孕育胎儿的成本远低于婴儿出生后到成年的抚养成本，即孩子生出来容易养大难，这是堕胎与弃婴产生的机理之一。男女缔结婚姻的主要动机正是为了共同抚养后代，有钱的男性或女性本来就有能力承担孩子生与养的成本，如果他们能够直接从市场上定制自己的孩子，九个半月后从人造子宫工厂抱回来就行了，婚姻对他们来说就不是必需品了。 所以，人造子宫的普及会首先改变富人的婚姻家庭形态，或会出现有钱的单亲爸爸或单亲妈妈怡然自得独自抚养孩子的景象。

婚姻服务与管理专业的职业本科生们，将在四年学习后撰写婚姻领域的毕业论文，方可获得管理学学士学位。 婚庆专科的部分课程会“平移”至本科教育中，用于训练技能。例如学生扮演登记员，模拟办理结婚、离婚登记。 体制内外都需要大量婚姻人才，但缺口巨大。仅在婚姻家庭咨询辅导行业，人才缺口就达20万。

无论是在婚姻存续期间还是离婚后，要对未成年人改姓改名的，需要父母协商一致。

需要让孩子知道，性冲动和性行为是人作为动物的一种本能，也是人类生存繁衍的必经之路。但同时要让孩子知道，人之所以成为人，是因为人有克制疏导自己冲动和欲望的能力，性与爱、生育、婚姻家庭的关系也要讲清楚，这是文明的基石之一，这个社会的很大一部分道德都是与此相关的。性压抑不可取，但性放纵同样不可取，让孩子对一些思潮如性自由，要有清醒的认识，自由的另一面是责任，而不是对责任与后果的不管不顾。对性的态度是一个基本价值观问题，不能含糊。 在此基础上，也普及最基本的法律常识，比如，发生性行为必须是双方自愿且相互尊重，不能有任何强迫或胁迫。比如，法律规定的性同意是什么意思，能够准确表达性同意的年龄是多少，如果不是双方自愿的性行为，会有什么法律后果。

目前，婚姻家庭编解释（二）尚在征求意见阶段。结合网友表达的各种意见，或可更进一步考虑，对婚姻或同居双方，不应该以经济强势弱势为考虑点，应该以有过错无过错为考虑点，以激励家庭责任感与忠诚，这才是维护婚姻家庭和谐稳定的正手。