实际上，社会化养老，也是“所有人的子女养所有人的父母”，退休老人所需要的所有商品和服务，都是由正在工作的年轻人提供的。如果没有了年轻人，没有了工作者，退休老人账号里再多的钱，也不过是一个符号，无法买到需要的养老服务。

许多爆火的微短剧里总能发现性别对立、代际矛盾、阶层差异的影子，夸张的情节以“爽甜虐”“美强惨”快速拟态“成功与爱情”，本身也是不正当男女关系、非主流婚恋观、一夜暴富、天降横财，部分微短剧里荒诞的剧情确有冲击婚姻家庭价值观与劳动价值观的力量，甚至于其鼓吹宣扬的价值观本身都涉嫌违法犯罪，予以适当规正是必要的。

这起事件再次显示，在现实中“借婚姻索取大额财物”的“彩礼纠纷”有不少已经涉嫌婚姻诈骗。一方面，立法与司法实践进行相应的制度性建设以约束这类现象；另一方面，公检法机关也应加大力度打击其中涉嫌违法犯罪的行为，让法律长出牙齿，震慑居心叵测的奸宄之徒，建立正向的循环，维护婚姻家庭价值观，保护各方在婚姻中的合法权益。

上海的“生育友好岗”，这一措施的意义是：有助于在职场营造一种对母婴、母童友好的氛围，在目前公共场所与舆论上普遍存在的仇童厌童、敌视生育、反婚姻家庭的社会氛围之下，至少具有边际改进的意义；对具体的家庭而言，是对已经消失或极大削弱的生育支持系统的一种代偿机制，双职工家庭一方利用灵活的工作时间以取得收入贴补家用，同时又可以照看幼儿。

“杀熊救妻”的新闻出来之后，不少网友动容地表示，“这才是夫妻，不管多危险也要去救”。人类在团结协作中产生了家庭，并在彼此信任、互惠合作的基础上建构了婚姻家庭价值观。基于互信互助、彼此忠诚的婚姻家庭价值观，也是人类文明生生不息的秘诀之一。放在“杀熊救妻”的场景中，正适合引用荀子的著名说法，“力不若牛，走不如马，而牛马为用，何也？ 曰：人能群，彼不能群也。”

从《胖东来人结婚执行标准》中所体现出来的价值观无非是：诚信，个人自负其责，保护婚姻家庭价值观免受不良风气的侵扰，这些都是维护一个社会正常运转的底层价值观。 胖东来重视商品与服务的品质，不为赚快钱而无视企业的声誉，逐渐在顾客群体中积累起口碑，并且用真金白银对员工好，体现在远高于当地与同行的薪资与福利水平上，同时对员工有这些价值观要求，这是希望拣选出正派、精神内核稳定的员工，把胖东来建设成一个友爱、有向心力与凝聚力的共同体，这是非常正当的考量。在某种程度上，胖东来也是在履行真正的企业社会责任。这样的企业不是多了，而是太少了。

借婚姻诈骗高额彩礼的案件高发，执法机关和司法机关应该提高警惕，对彩礼相关案件，不能仅视为婚姻家庭纠纷，要深挖其中借结婚诈骗的可能性。只有在民事方面要求诈骗者退回全部“彩礼”，并严厉追究其刑事责任，才能遏制婚姻诈骗之风，维护正常的婚姻价值观，维护社会公序良俗。

反家暴乃至一切涉及婚姻家庭的事务，都应当坚持无罪推定、证据至上的法治原则，应当坚持平等原则，应当对夫妻、亲子施行一视同仁的平等保护，并应保持对婚姻家庭习惯法的谦抑。

婚育率低迷很棘手，不好解决。不可能通过不让年轻男性玩纸片人的方式或不让年轻人养宠物的方式来提振婚育率。价值观问题只能价值观解决。如何以公平正义的方式来治理男女对立，重构男女双方权利责任对等平衡、指向长期主义的制度与价值观，是一个不可回避的真问题。

小伙缴纳3万元服务费后，便可到红线团办公室与女孩见面。如果全流程服务，从见面到结婚，红线团收取30万元左右。 “只有一单报案时，比较难区分是婚姻家庭纠纷还是诈骗，女方是感情不和回娘家还是诈骗完成要逃跑。” 这起特大跨省组织婚姻诈骗案，74名犯罪嫌疑人被采取刑事强制措施。男方被骗取的财物，应由司法机关予以追缴或责令退赔。