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顾农 | 与世无争的养生主义者嵇康之死:对鲁迅意见的一点修正
虽然嵇康是被司马昭杀掉的,但不能由此得出他反司马昭的结论,只能说他不拥护司马昭而已。这样的道理过去有许多人想不通,研究“竹林七贤”遂多误解。人们往往习惯于按现在的事理而非当时的逻辑去看待问题分析问题,遂多隔膜之论。 -
王培军 | 跋阎若璩“看梳头”诗
后来明清的诗人、词人用这句诗的,也不知有多少,其原因,无非是因为它写得美,“人同此心、心同此赏”了。 -
在戏谑中寻找力量丨南周文化榜
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逃墨必归于杨,逃杨必归于儒:既不要“被集体”,也不要原子化
在中国的东南数省,以浙、闽、粤等为代表的地区,有更发达的家族、乡党等小共同体资源,抱团创业,信任和交易成本低,因此这些地区反而具有更大的经济力量和社会活力,有众多的家族企业、乡党小共同体的融资方式,并能在海外具有开拓发展能力,在中国的经济结构中也扮演着重要的角色。而那些更原子个人化的地方,得到的恰恰不是更发达的“自由市场”,而是更官僚化的管制。 -
尧育飞 | 旷代“记者”萧穆及其日记
萧穆对世界的广泛兴趣及其坚持书写的恒心,最终使《敬孚日记》成为19世纪末20世纪初中国社会的重要记录,也堪为近代掌故渊薮。以萧穆为代表的这类“独立记者”,是近代值得关注的特殊读书人群体。 -
从《人类简史》到《智人之上》:尤瓦尔·赫拉利的思想轨迹和文明史观
赫拉利为此提出了“坐拥更多信息是会让事情变好还是变得更糟”的问题,他倾向于只会让事情变得更糟。这与他在《未来简史》中对信息重要性的强调是一脉相承的,他认为信息正在越来越多地被作为人群相互斗争的武器。 -
1720家上市公司暴露ESG风险事件,分子公司管理失效问题尤为突出——2024年第二季度上市公司ESG风险报告
2024年第二季度,南方周末善择云平台共监测到1720家上市公司暴露出ESG风险,风险事件总计6052起,较上一季度增长23.4%。 -
文明社会的基石,是大爱无疆还是爱有差等?
爱有差等,才是文明社会的基石,家庭制度和私有财产权,就是爱有差等的产物。讲究爱有差等,不是说要冷酷的自私,拒绝对陌生人有恻隐之心。恰恰相反,正因为爱有差等保护了人们最关心、最重视的人,以及相应权利,以及一层层有序的边界感,才能培养出仓廪实而知礼节的君子,才能将在小共同体内养成的美好品德,一层层向外拓展、流溢给陌生人,共同构成文明社会的温度。 -
带货主播陷合同诈骗疑云:平台不应纵容“呼疯唤愚”式走红丨快评
葛亮的发家史与网红经历,再次显示了互联网短视频平台“下沉市场”的庞大规模与惊人力量。这个赛道或者生态位,也总会有葛亮般的有心之人前来占据。然而,其道德伦理上的争议与涉嫌违法犯罪的风险也同时存在。因此,平台方理应加强监管,明确“直播带货”中各个民事主体的权责,切实保护商家与消费者的权益。带货主播也应知进退,不能再如此“审丑无下限”下去了。 -
在剧场里,大梦一场:昔日戏曲捧角,今日音乐剧应援
往昔捧角捧得风生水起的大多是军政官员、绅商名流、著名文人、帮会头目,现在,年轻女性成了小剧场音乐剧戏迷的主力军。 她很清楚戏迷夸张的购买力,在上海看小剧场的核心粉丝群体中有一群富二代,花上几十万,都是很正常的。 对于演员来说,不少人苦SD久矣。