方柏林 | 健康也是文科的事
健康不只是你吃了什么,补了什么,你怎么去锻炼或是糟蹋自己的身体。促进健康的很多因素是人文的、心理的、社会的,而未必是生物的、化学的、物理的——这或许是文科理科其实应该跨学科合作的一个原因。换言之,健康有文科的层面。“膺”“服膺”究作何解? | 戴海斌读《庚子事变手札(整理)》随札
在近代史研究中,书信作为数量庞大且十分重要的一种史料,多可供研究发覆者,然所记杂糅隐讳,多有非笺释不易解者。长记莲香一片痴 | 梁基永读《张乔集》
张乔香销近四百年后,复有一位同样来自其故里江苏的入粤文人徐晋如,慕其身世与才华,披荆榛,拓残石,耗资财,搜文献,将四百年来与张乔有关系的诗词、书画、评论等,整理成皇皇大书,真正是古人所说的“隔代知己”。王则柯 | 说说老中大原址的“三分立”时期
老中山大学的校园在院系调整后遭到分割,华工与华农的围墙不仅切断了校园的物理空间,更割裂了历史的连贯性。原数学天文物理大楼的南门因面对绝头路被迫废弃,铁锁锈迹斑斑。而曾短暂存在的华南化工学院,如今已湮灭在记忆的尘埃中,唯有零星校友名册中的署名,提醒人们这段“三分”的往事。王前 | 在银座单向街聊阿伦特与伯林
蛭田还在伯林的一封信里发现伯林在回答为何不公开批评阿伦特时,说他不想和阿伦特产生任何关系,即便是敌对的关系。阿伦特则没怎么把伯林放在眼里,因为她的论敌太多了。古人的精致饮茶,现在可以学了 | 曾园读《中国最美茶诗》
红尘中的凡夫俗子能够从名人的一盏茶中理解并借鉴他们的饮茶方式吗?陈晓平 | “文化遗民”黄任恒及其撰述
黄任恒首列《易经》“元亨利贞”一则,驳儒家讳言利之传统,直言“义中之利,必当和而布之天下”,既为家族米业正名,亦暗合近代商人阶层崛起的时代脉搏。蒋寅 | 音乐的生命力:祖宾·梅塔的音乐会听后
如果你只听过康珠美,而没有听过郑京和,就不会知道这支曲子蕴含了多么巨大的情感内容,有着火山汹涌般的情感宣泄。沈喜阳 | 释“最是橙黄橘绿时”
苏轼勉励刘景文,即使你父兄都已亡去,你虽已无所倚靠,但是你这一家还有你如橘绿傲立霜雪,你要坚定岁寒不凋之志!高克勤 | 亦师亦友四十载——陈尚君印象
一千多年来,在唐诗流传的过程中,由于种种原因,造成唐诗文本多误多歧。陈尚君希冀《唐五代诗全编》达到的学术目标即编纂宗旨,就是“让唐诗回到唐朝”。