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为什么晚清的改良派、维新派、革命派都推崇黄宗羲？
郑观应节抄并作序的《原君·原臣》小册子，被梁启超、孙中山用作宣传工具。晚清“改良派”“维新派”“革命派”共同使用一个文本进行宣传，这一事实打破了派系划分的刻板印象。明末思想家黄宗羲被晚清进步思潮公推为共同旗帜，是形势逼出来的。 -
黄宗羲的启蒙
在皇权至高无上的时代，任何一点新的探索都来之不易，值得珍惜。 -
关于“老年”的笔记（之二）
并非哪一人群都以长寿为福为瑞。张岱就说过：“百岁老人，多出蓬户，子孙第厌其癃瘇耳，何足称瑞。” 但从古至今，从来就有积极地面对老年的态度。黄永玉有一本书，题作“比我老的老头”，不但不讳言“老”，且透着自喜。 -
明末大儒对君权的反思
明末儒家对皇权的反思也达到了新的高度。黄宗羲认为，为限制君权，应当“公其是非于学校”，使“天子亦遂不敢自为是非”，其设想的“学校”，已有近代议会的功能。