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张昭墓重见天日:“东吴诸葛亮”是软弱的投降派吗?
对于孙权来说,张昭不仅是其长辈、监护人、老师,更是长期以来孙吴的实际执政者。自己有什么地方做得不对,张昭会第一时间跳出来指责。 -
找一个完美的二次元对象,谈一天恋爱
女孩们花钱雇人装扮成自己喜欢的动漫角色,和自己逛街、吃饭、聊天,如情侣般相处一天——这大概又是一个会让长辈责问“现在年轻人都怎么了”的现象。每一个亚文化现象进入大众视野,都免不了有人一惊一乍。 这种做法确实会让有些人心存疑虑:毕竟是虚假的角色,虚假的扮演,有偿的服务。委托时间一到,一切归零。但虚假之中,每个人都有自己真实的体验和收获。在一场伪装游戏里,每个人都握住了自己想要的真实,这也让这个行为得以存在。 -
与智残女子结婚后男子卷走450万:一纸婚书为何造成重大人生风险? | 快评
上述事件中,假设奶奶是要把这些财产留给傅女士(大概率也是如此),如果傅女士的丈夫拿到450万之后,真的去买了大房子,就是常见“洗房”操作的第一步,将奶奶或女方的个人财产变成夫妻共同财产;接下来,如果男方成功离婚,就可以分割一半财产。这就是所谓“结婚创业,离婚套现”,不限于加名,还包括彩礼与配偶一方父母或长辈所留遗产等。 -
困在数字鸿沟的老年人:加快适老化+年轻人多关爱父母长辈
年轻人对老年人予以相关方面的关切,把他们的困境放在心上,不仅有助于从技术上填平鸿沟,给老年人带来便利,增加他们的生活福祉,更可以从精神上给予新鲜力量的投射,从而形成一种良性的互动、传承。 -
一位大学老师的思考:想要再生一个,大孩儿反对怎么办?
站在大孩子的立场与角度,他大概会这样想,“家里只有我一个独子,你们对我的照顾是全心全意的,你们会把全部的关心与爱都给我,而不会分给其他人”“你们的房子、钱、车子及其他财产以后都归我所有,我不要和另外一个人甚至几个人共同分享”“我是你们唯一的合法财产继承人”。部分大龄孩子会如是想,低龄孩子则时不时受到长辈们的“教唆”或“蛊惑”,对于这种“教唆”或“蛊惑”,他们通常采取默许的态度。这一理由无不体现了当下部分孩子的价值观,其功利心与自私心昭然若揭。 -
失去10个孩子的震中村庄
孩子睡眠沉,不容易被震醒。作为主房的水泥房住长辈,孩子们往往睡在侧边土房子里。 逝者死因主要有两种:木土构造的房子塌下来,砸中人;家中水堂子砖墙倒了,压住人。 即使是最省钱的房子,不少村民也需要攒几年钱才能建起来。“人出去打工,回来养这块地方。” 他指望孩子们好好念书,找到出路,带领家族走出贫穷。地震中,他失去了最抱希望的那个孩子。 -
1部手机配8个壳:当年轻人不换手机爱换手机壳
铁打的手机,流水般的手机壳。自2017年以来,手机壳的市场规模不断扩大,五年内翻了一番。不同于长辈们“一机一壳”的“专一”,当代年轻人热衷于给手机玩“换装秀”。 -
伸手要钱与不受干涉只能择其一:年轻人不能“既要又要”
很多年轻人没意识到这点,将冲突源头指向长辈种种不是。具体事情上,或许能做些是非分析,可是只要“出资利益”不对等,冲突必然持续。既要享受父母的大笔转移支付,又要“独立自主”,这种“既要又要”是不合理的。要化解这种冲突,只有两条道路可走:尽早实现财务独立,并对长辈经济付出给予补偿;或是接受现实,对他们妥协。 -
从费翔到蔡国庆,年轻一代为什么狂追“妈妈严选”男偶像?
年轻人追捧“妈妈严选”的背后,是年轻人对于时下内娱生态的不满,是年轻人苦一些长辈的压力久矣却无力挣脱或敢怒不敢言的无奈。 “知道”(nz_zhidao)跟你谈谈,“妈妈严选”偶像为什么又火了。 -
大画家、抄袭和艺术界:“别期待圈内成规模地公开谈论这件事”
“欧洲那边艺术界也看到了中国知识产权保护的决心和力度,对于中国树立知识产权保护的形象起了一个巨大的推动作用。” 叶永青侵权案判决后,南方周末记者尝试联系多名业内人士,绝大部分人不愿过多讨论,有人顾虑“得罪人,得罪四川美院”,一位策展人回应“感到很难参与,他曾经是对我们很好、很受尊重的长辈,但整件事和回应方式都令人不能接受”。