“关于女性卫生用品和月经观念的历史文献极其有限。”日本学者田中光在研究女性卫生用品的历史后感慨，这折射出对女性身体和生理的长期误解和压抑。月经禁忌限制了女性的社会活动，也阻碍了卫生用品的普及和发展。 “在日本，很长一段时间社会上都没有人公开地谈论过月经，但受世界范围内的女性健康科技热潮和‘月经平等化（每个来月经的人都能获得卫生用品）’的影响，大约在5年前，日本开始出现‘来谈谈月经吧’的活动。在这之后，由于新冠疫情，‘女性贫困’也开始被报道，‘月经贫困’问题因而变得可视化。” 姨妈、例假、好朋友……作为一种人体的生理现象，月经为何需要那么多代称？我们可以从直呼其名开始，继而谈论相关的女性处境和权益的问题。

2015年建档立卡的贫困户马志福，获得金融扶贫贷款5万元。由政府补贴利息，三年后只需归还本金。马志福的一头母牛，前两天刚生下了牛崽。根据当地“见犊补母”的政策，母牛每繁育一头牛犊，补助养殖户700元。 陈璋的手机里，保存着一张牛的部位分解图。一头牛被分成了多个部位：牛脖肉适合炖；牛前胸口感较嫩，适合涮锅；金钱腱脂肪含量很少，适合酱卤。“大城市的人，对吃什么部位的肉很讲究。我们现在从卖活牛向卖牛肉转变”。

阿根廷贫困率降低14%的原因，不过是两千多年前，西汉初期“与民休息”的翻版而已。

2021年至2023年，神木投向基础教育的经费累计达到72.75亿元，每年都超过了20亿元。每年的开支，相当于一个贫困县一年的财政收入总和。 煤田开采后，煤老板和农民之间的贫富差距快速拉开。正是在这样的背景下，时任神木县领导提出，未来五年，神木要在各个领域和环节架设“缓冲带”，用公共财政分流财富，减少财富膨胀造成的紧张感和敌视情绪。

“在我们这儿，养兰花的没有贫困户。” “目前卢氏县市场上在售的几乎所有蕙兰都是山上采摘的，只是早与晚的差别。” “这种东西说不出来。”在宋卫平看来，鉴定兰草是否新近采挖靠的是经验。 走产业化道路成为一些兰农的新选择。产业化道路，指完全通过人工育种、繁殖、栽培、销售。

有近2/3的大熊猫小种群，面临灭绝风险。 在大熊猫小种群中，以四川小相岭、九顶山等区域的大熊猫孤立小种群尤为值得关注，这些区域大熊猫种群数量较少、增长相对缓慢，是大熊猫中的“贫困户”。

三明市医保局局长曾建议学习三明医改经验的某代表团，医改的第一步就要砍药价，只有这样才能让普通群众立即直接受益，普通群众没有获得感的改革，就是自娱自乐。 一般来说，医院级别越高，治疗越复杂，相应地进口及原研药的配备比例越高。 三明相较于一二线城市，居民经济水平不同，对疾病负担更加敏感，“基层对进口原研药的需求没有那么迫切，尤其要把钱用在刀刃上，集采有力保障了普通群众甚至贫困群体的用药需求”。

博勒·巴巴的追随者主要来自贫困阶层与被剥夺权利的低种姓人群。此外，他与北方邦及邻近地区的政客关系密切，其召集的宗教集会上常常出现政治面孔。 很多事故目击者提出，政府救援应对不力。“现场只有一名医生，无法及时抢救”“医院里没有氧气和药品”“缺少救护车，大量伤者只能用拖车转移到其他地方”…… 印度人的宗教热情、对宗教的信仰远超过世俗、财富。近年来，印度政府常常利用宗教进行政治动员，从而取悦印度教徒占多数的选民。

“在没有谨慎使用的情况下，人工智能就像所有新技术一样，往往会先惠及富人。” “现有的工具，无论是人工智能工具，还是一些更广泛的疫苗研究或农业研究工具，都让我们比历史上任何时候拥有更多令人振奋的可能性，但我们目前还没有充分抓住并利用这种能量。”

各式各样的人涌入，让普通的村庄变得开放、丰富、多元，曾经的贫困村如今活力四射、光彩动人。