胡友平做过家政阿姨、保洁阿姨，开过小店，后来做了校车跟车阿姨，直到生命终止在54岁。 同事记得她“会管闲事”。有人求助，她愿意帮忙。看到有人做得不对，也会站出来干涉。 见义勇为时，她正做着一份需要操心的工作。任职要求提到，校车阿姨要喜欢孩子，有爱心，有耐心，对待工作有责任心。

荣誉以及社会的褒扬，将起到强烈的正面效应，我们所组成的社会也才对得起、配得上她的牺牲，更重要的是，她的精神与价值观将得到褒扬，会激励大家正直勇敢，让社会正道滋长、邪气消退。

胡劲松所在课题组2020年做了超过10万余份问卷的调研，发现核心问题之一，就是“在办园体制中如何处理好公办普惠与民办营利的关系”。 深圳学前教育条例回应了更加本土化的关切。曾有深圳市教育局工作人员接受采访时称，在寻找幼儿园场地时，“压力很大”。 庞丽娟在2010年一篇文章中提到，在中国教育财政性经费的总量之中，学前教育经费仅占1.2 %-1.3 %。而在发达国家，这个数字一般为8%-11%王录平回忆，“0-3岁幼儿到底要不要纳入学前教育法规的调整对象？当时我们一直在研讨，几稿下来都有所增删。”

据媒体统计，每年有三万多名外地的陶艺师来到景德镇，被称为“景漂”，其中超过五千名是来自国外的“洋景漂”。 “景德镇更习惯手工业传统，很难通过行政手段改变，它像蚯蚓一样，斩断一节，马上接上一节。有北京朋友问我景德镇房价多少钱，很多人在景德镇用不着买房，所有做陶瓷的工匠，包括这些陶艺家，他的房子要有好山好水，要有作坊、茶室、展厅，漫山遍野都是好地方，所以市区很少有人住。”

暮远楼这三字“有点衰飒的意味”。胡颂平在追忆伍叔傥时感喟，不知先生1948年冬离开南京时，有没有将胡适题写的“暮远楼”横幅带出来。 时代不同了，和南京许多老街巷、老房子一样，暮远楼也从南京市地图上被抹去了吗？

生态女性主义认为，人统治和掠夺自然的思想来自男性中心主义和人类中心主义。这与等级制和二元论相关，传统观念认为，人要比自然更高贵，女性总比男性略逊一筹，按照这种统治逻辑，人对自然的支配也就是合理的，同时，也造成女性与自然的天然认同。

几十年来，没有人会注意到这一家三口的简陋坟墓:更没有人想到，这座寻常的坟墓竟然埋藏着一段不为人知的传奇而悲壮的台湾近现代史，以及被黑暗的历史侵夺的一家三口的悲剧吧……