常言道生死殊途，生者住阳宅，死者入土为安住阴宅，所以坟地一般都会远离住宅区。然而，天津、沧州、长沙等多地小区 陆续出现骨灰房。实际上，这一现象已存在多年。一个小区，若是有人买房用来放先人骨灰，成骨灰房甚至是祠堂，且有显著的比例，可能会影响整个小区的房价。一些无辜的业主既要承受心理上的膈应，还要面临经济上的潜在损失。 骨灰房的成因，或与实质上建立的县域殡葬设施的行政强制垄断有关。众所周知，当下殡葬品与殡葬服务价格可谓奇高无比。内蒙古包头殡仪馆不让逝者家属自带骨灰盒，强制他们购买殡仪馆天价骨灰盒。还有的殡仪馆未经家属同意，强制使用每块售价达一百元的“金砖”垫尸。类似这样的新闻，多地出现过，根子在强制垄断，用价格管制的方法只是扬汤止沸。 在一二线城市，由于行政强制垄断，公墓价格也是奇高无比，几万起步，几十万也不少见，价钱超过某些小县城的一套房。而且，公墓墓穴只能购买20年的使用权，到期不续费，骨灰就在一定时间内会被经营方“最终处理”掉。花那么大的价钱，先人还不能入土为安、安然长眠，作为后人或作为旁人看在眼里也是蛮悲哀的。当下，尤其是大城市，对建设用地指标严加限制，这是人为制造出来的稀缺性。在“增减挂钩”政策之下，许多地方为了获得建设用地指标自用或转卖给愿意出高价的城市，把手又一次伸向坟地，大搞平坟，引发诸多物议。 用买公墓墓穴差不多的价钱买一个商品房，有比20年使用权长得多的70年产权，产权到期也不用担心被拆了，无非是自动续期或花一点钱续期的差别罢了。所以，要解决这一问题，只能是取消殡葬设施垄断、恢复我们的传统、光大我们的自然信仰，让我们的先人能够安然长眠于地下，这本质上是捍卫家庭家族价值观，家是中国人精神世界与价值观的基底。

人造钻石甚至可以做到杂质更少纯度更高，专业钻石鉴定师的工作也就失去了实质意义。更重要的是，培育钻石价格优势明显，零售价仅为天然钻石的20%-35% （本文首发于2022年9月29日《南方周末》）

在小范围的实践中，有机农业成本高、产量低的缺陷是显而易见的。只不过这种人为制造的稀缺性，很容易被包装为商业噱头。主要受众往往是中产以上的社会精英阶层，甚至是一种炫耀“高级生活方式”的奢侈品。 （本文首发于2022年7月21日《南方周末》）

在匮乏的环境中，优质蛋白是一种稀缺资源。人们一方面不遗余力地将各种家禽和牲畜利用到极限，将内脏和头、蹄甚至皮都想方设法烹饪成菜肴；另一方面这种稀缺性也让当时的人们对其产生了敬畏之心，将其对身体的基本支持作用视为“滋补”。 （本文首发于2021年12月2日《南方周末》）

“那个馆光是打车就要一个半小时。”这位汉学家埋怨太远，李玉贞投其所好，许诺“送两瓶啤酒在路上喝”，汉学家这才一口应下。 他们并不知道，在1964出版的《罗易回忆录》中，同一段影像的截图曾被用作配图。并且，左下角的东亚男子被视作“印度支那代表胡志明”。 “一开始，我们干劲很大，想把中共一大代表的影像全部集齐。”汪珉失望地发现，挖掘档案、辨别人物，精细，且艰难。 稀缺性势必带来利益的纠葛，吴琼发现不少早期历史影像的真实性“尚待考证”。

“天价墓”出现的根本原因在于墓地的稀缺性。对公墓建设的严格审批，实质上会造成行政垄断，能够拿到批文建设公墓的单位，必然会提高销售价格以营利。而在天价墓的诱惑之下，“非法经营”的公益性墓地自然也难以禁绝。

因为三亚更多的是资源的稀缺性和唯一性，全国13亿人就只有一个三亚。它的市场需求是很大的。

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