德语还有一个押韵的说法，大概的意思是说，谁不重视一分钱，谁不值得一块钱。我想把这个道理改成：谁不听他一分心，谁不懂他一分身。

德国正处于一个十字路口，默茨的艰苦之路刚开始。默茨扛着一系列挑战，如何重新评估其难民收治政策、老牌工业国家如何重拾经济活力，以及德国是否能继续担任欧盟的领头羊？ “这次选举本应该更聚焦于终结德国经济模式，比如改变对俄罗斯能源的依赖等问题。”默茨的经济策略从未明确是有利于富人、中产阶级，还是普通人。“我们应该向富人征税，德国的富人太多了，可能每次游说团体还是将（征税）目标放在面包店和普通人身上。”

现代人主张自我，要求实现自己，追求自由，较少强调自律。不过，他不是全能的，因为他不是神。当然他可以把自己当做圣人或公主。有一天他们会发现他们是有限制的。他们缺少什么呢？缺少同情。

2022年12月马斯克在X平台说，《纽约时报》已经沦为“未经注册的左翼游说团体”（unregistered lobbying firm for far-left politicians），传统媒体的这种党派偏好在两年之后仍未改变。就在贝索斯宣布《华盛顿邮报》保持中立之后，该报的编辑部有多人辞职表达不满，还流失了20万订阅读者。这一现象既显示出美国传统媒体鲜明强烈的党派立场，也被选举结果证明其确实已经“不被信任”。

什么是“灵魂办公室”呢？德国哲学家都跟医生一样，开一种精神诊所。我也是。不过，我没有固定的地方。它是抽象的，是对话的，是写信的，是电话的，是一块儿散步聊天。

足球跟哲学一样，是渴望。盼望什么呢？一种自我庆祝。足球是一种民间节日，是一种新的自我崇拜。 最疯的不是22个男人，最疯的是球与裁判！掌握球是一种艺术，比写诗更艺术！裁判呢？需要欺骗他。这种欺骗是美丽的。

换句话说，“推特文件”也好，此次的“扎克伯格信件”也罢，它们都反映了一个事实：美国各大科技公司近年来已经越来越像美国主流媒体一样，在被施压之下沦为民主党政府控制舆论的白手套，控制言论的逻辑起点并非为读者、用户与选民服务，而是反映了特定利益集团的诉求。它们虽然仍旧打着媒体与社媒平台的旗号，却已经接近马斯克口中的“未经注册的极左政客游说公司”。这一切都在危及美国建国宏大叙事一份子的宪法第一修正案（言论自由），也揭开了美国政治劣化的冰山一角。

LGBTQ不仅是一种身份政治运动，也已经衍生出庞大的利益集团链条，举凡变性手术服务商、变性药物生产商、相关意见领袖、劝诱孩子变性的教师，都能从不断壮大的LGBTQ运动中分得一杯羹。外界也有理由怀疑，加州这部法案是无数利益集团游说推动的结果，成了一场“龙王爷卖伞”的游戏。

如果要请上海姑娘吃饭，必须注意什么呢？别问她是否喜欢麻辣烫，想吃猪蹄还是牛蛙，也不要问她是否接受大蒜、辣椒或者苹果醋。你最好把巨大的蜂蜜桶放在桌上，给她大勺子，唱 Sweet Caroline这支歌。

1970年代，美国制造业空心化开始不可逆转，贸易收支状况逐年恶化，国内贸易保护思潮日渐高涨，美国对日贸易政策的逆转，便肇始于此。 1980年代末，日本已成为世界第二大市场经济体，其制造业的第一次升级基本完成，在中低技术产业领域已经形成了超越美国的优势地位，电子、汽车和机械产品开始大举占领美国市场，美国企业界开始组建游说联盟，寻求维护自身竞争利益。1980年代中期，日本更成为美国最大的债主。这种“倒反天罡”的形势变化，使得美国国内的对日恐惧情绪日渐攀升，逐步形成了“日本异质论”联盟。 正是在这种压力之下，里根政府开始频繁动用301条款，来“打击外国不公平的贸易行动”。