近年来，“服美役”一词在各大社交媒体流行。尽管这个词的内涵并不清晰，人们对它的定义也各不相同，但关于“服美役”的争论越来越多——美的标准是什么？为了美而做的努力在什么情况下是一种“服役”？ 当社交媒体上的精致图像和“素人”们的生活图景创造着美的神话，当难以分辨的广告出现在我们每天24小时随身携带的手机里，当日常生活中遇到的无数人都内化了既定、单一的对美的要求和评判，美还是获得快乐和幸福的途径吗，抑或是对人的物化和束缚？ 当我们把欲望投射到美的镜子中时，这些欲望有多大程度是自己的，有多大程度来自他者的凝视，又在何种意义上被消费主义、传统观念和权力结构所塑造？ （本文首发于南方人物周刊）

姜夔将在部分南宋人中流行的、认为柔福公主被冤杀的故事融入词中，以“咏梅”加以巧妙掩饰，范成大激赏之，“把玩不已”。

要盘点2022年的流行文化现象，“复古潮”是一个绕不开的关键词。从全民跟跳刘畊宏，到“王心凌现象”“0713再就业男团”、《声生不息》，再到已经被“盘出包浆”的《甄嬛传》《知否知否应是绿肥红瘦》，人们正在不断打捞过去二十年的流行文化遗产。 （本文首发于2023年1月12日《南方周末》）

“外来的和尚会念经”已经深深植入世人的文化心理，出国俗称“镀金”就反映了这一点，这也是“大词定律”（name-dropping effect）的体现：使用一些流行的、听起来就很高大上的名词，足以吸引眼球、哗众取宠。很多事物本来可能只是“相异”但一旦沾上各种“背景”的修饰语，就立即获致“高人一等”的影响力。公众也据此总结出了“头衔越长，身份越假”的定律，甚至是“精准收割韭菜，头衔越长越好”的“经验之谈”。

一首歌的传唱度和它的歌词有关，词的内容体现了作词人的思想和内心写照，作词人内心活动有多丰富，词的内涵就有多深刻。 “知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，稀奇古怪的词作为何能在市场上流行开来。

在普遍的社会共识里，独居、空巢这两个词，充斥着凄凉与迷茫，好似独居青年都是人生的失败者。但实质上独居并不是造成孤独的元凶，内心世界地浅薄与精神境界的荒凉才是。 “知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，独居综艺为什么会流行。

“风口”一词的流行，始于雷军，一句“只要站在风口上，猪都能飞起来”风靡创投圈，进而影响整个网络世界。很快，“风口”成为业界的一种思维范式，业界公认的“风口”此起彼伏，O2O、VR、AR、共享经济、P2P、网络直播、短视频、区块链/数字货币……每年在风口摔死的猪多如猪毛。

网络流行词的“下流”化趋势是怎样形成的？不可不察其中潜藏的扭曲主体意识

老实说，堆砌流行语已经成为让人反感的陈腔滥调了。校长与其堆砌热词，倒不如用心揣摩蔡元培、张伯苓那几篇常读常新的演讲。

恒大足球自夺得亚冠起，流行词土豪即有登堂入室、跻身时尚的趋势。网络赋予土豪一词新意，褪去了原来一方豪强的本义，但其权势基因还在，而这依然透着前现代的霉味。遍地土豪下夕烟，并非庶民之福。