林芝市中心区八一镇是“一个在河滩上崛起的援藏新城”，那里遍布“珠海楼”“广州大道”“福建路”“福建园”等地理坐标。 第五批、第六批援藏干部中，有多人在支援地担任县委书记、县长、区长等正职。不过从第七批开始，援藏的干部又只能任副职，将正职留给当地干部。 中央党校教授靳薇归纳了“关照”西藏的历史。她写道，内地党政干部到西藏工作经历了“进藏建藏”“轮换进藏”以及“定期轮换援藏”3个阶段。

我走到莫拉查河畔，看着眼前的河水与石桥。“河流是单调的亮绿色，清澈，如蛇一般蜿蜒，在沙子和鹅卵石上淌过。南斯拉夫人特别喜欢这颜色。”丽贝卡·韦斯特在 《黑羊与灰鹰》 中写道。如今，河水的颜色依旧，也依旧一路奔流，对历史似乎全无芥蒂 （本文首发于南方人物周刊）

《西游记》诞生的时代，明代的中后期，社会主流并不是大家在冒险创业，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，那种雄浑又残酷的时代精神，早就是过去时了。这个时代主流就是：你再优秀，也只能贴着既定的社会规则往上努力，大多数人生活的空间，不管是地理空间还是社会空间，都是相当狭小的，在这个狭小的空间里，人和人之间的内耗，要远远大于开拓性的奋斗。 《西游记》写孙悟空和猪八戒，仿佛就是写的这样一种环境里的人际关系，他们不是两个素质近似的人在既竞争又合作，而是代表两种不同的人生态度和生存策略。

二十多年前，他去都江堰参加一场笔会，站在延续两千多年的古堰上，望着水中的漩涡发呆，这是流逝与永恒在对话。 “先人的事迹一旦与风景相交融，便有了弥足珍贵的厚度与温度。”

富山市中心大街上行人寥寥，曾熙熙攘攘的老商业街有一些店铺关门谢客，高档百货店也是冷冷清清，营业员比顾客还多。儿童用品的货架减少而老年人商品、老年人护理用品则五花八门、种类繁多。有些地理位置偏僻的民宅似乎已无人居住，庭院荒芜。街巷里多见老年人踽踽独行，很少听到儿童欢笑打闹的声音。

中部某省一个村寨，落成了一座乡村书院。书院的一次讲座上，主持人、分享人及台下的嘉宾用的都是一本正经的普通话，相互之间非常熟稔。看得出，他们是多年的老朋友，从天南地北赶过来，给老友捧场，以会交友。却很少看到当地人的面孔，我看不到留守儿童，我也看不到留守老人。 文化地理学中有一个提法，即“无地方的地方”，对应的英文是“placelessness”，核心意思指那些与原有地方没有多大关系的“新地方”“新场地”。

启功先生的“苑北”，不是简单的地理居所，而是在皇城北苑的衬托下的苑北草堂，是在山水画家巨擘董北苑历史背景下的苑北居士。这是启功先生在回视历史，正视现实，感受反复无常、沉浮颠倒的世相之后，其智慧才情在文字、字号上的反映。而通过以上分析，可以说“苑北”是启功先生含泪的微笑。

“我德清”小程序涵盖城市地理信息点位、城市泊车、景区预约、找社工、宠物走失寻回等服务，运营公司系德清县国有企业。 数据交易所提供估值服务，并为企业和金融市场搭建信任桥梁。 目前只是进行前期探索，由金融机构基于数据资产估值进行质押融资。未来或可进行股权投资和进行资产证券化。

“我们的地理和资源简直无敌，拥有丰饶的潘帕斯草原、宽阔的拉普拉塔河口、壮美的巴塔哥尼亚高原。上天是公平的，就赐予这片土地最糟糕的阿根廷人。” 至少我来的近三个月期间，通胀有所下降，不少人觉得可以接受，但将来呢？感觉阿根廷人不敢也不想去想。

其实文学地理是蛮有意思的。我要如果叫郑州，因为我们读者很可爱，特别爱对号入座。特别爱对号入座就会带来很多不必要的麻烦，而且我写作的时候也会自我捆绑，我觉得这是没必要的。写作本身就是为了自由，就是最大程度的以最合适的方式抵达某种自由。那么我这时候我要实实地写一个郑州，我把我自己捆绑起来，某些细节对不上又何必呢？我觉得没必要。 但我如果写象城，我还蛮喜欢这个象字的，很早以前河南那边确实有大象出没。同时我也觉得“象”很现代化，当然郑州也很现代化。那类似这样的大城市它就一定就是城市吗？它可能就是像城市，内部很多东西还是很乡土的。所以我觉得这个是，也打了一个就是谐音且像城。予城就是我的城了，就是焦作这样的地方，就是我们的城，我的城就类似这样的，所以共同构成了一个豫，豫很明显的就是河南。