这就导致大屠杀之后，突厥语是最快恢复元气的，很自然成为不同族群之间交流的“普通话”。而长期作为城邦统治阶级的语言，又让突厥语的文明积累要高于蒙古语。相较于其他古典语言，突厥语也是蒙古人学起来最轻松的外语。

纳粹相信北欧神话保存了古代雅利安—日耳曼人在精神和物质文明方面的记录，像“雷神之锤”这样神话中的兵器，不是古人凭空想象的，而是古代高、精、尖的奇迹武器。为此，希姆莱曾派遣专家学者去冰岛寻找神话中的兵器“雷神之锤”，希望将这件古代的电子武器带回德国，给盟军决定性的打击。

对于龙镇的人来说，那真是一场前无古人后无来者的大戏啊，戏是龙尾客栈的苦荞包场的，剧团是南阳打头牌的剧团。大戏唱了三天三夜，几十里外的人都赶过来看戏，摆货摊，虎头营的人挎枪带刀维持秩序。兵荒马乱的龙镇，三天里头一下繁华得堪比传说里的皇城。从来没有多少存在感的龙镇人，突然有了说不尽的存在感。

爱艺术的人都傻，你看有了自媒体，农民啊，草根啊，都弄滑稽搞笑短视频，演得投入极了，我天天刷到，非常感动。 我不喜欢评奖，奖害了艺术，古人没有“奖”。达芬奇从没得过奖。 我怎么知道你要采访呢，你们闯入我的日常，然后安排我，好在我随时能坐下工作，写，画画，做事情。工作会自行安排我。

阳燧长得很像铜镜，但不同于镜子表面平滑，阳燧的镜面内凹，中间薄边缘厚，可以将反射的太阳光聚焦于一点。将易燃的艾绒等引火物，置于阳光聚焦后的焦点处，最快几秒钟就可以将其点燃。 同时宋明时期的中国，还诞生了世界上最早的火柴。北宋人陶谷在《清异录》一书中提到，当时有聪明人用松木条浸染硫磺，贮存起来备用。只要有一点点火花，小木条就能快速点燃。这种小木条也叫“引光奴”，其工艺已经非常接近现在的火柴。

根据对契丹文的破译，契丹语是蒙古语的近亲，但并非蒙古语的直系祖先，而是兄弟支系。换句话说，契丹语是蒙古语的叔伯而非父亲，如此鲜卑语应该就是蒙古语的叔祖而非爷爷。汉文古籍记载鲜卑、契丹、蒙古都出自东胡，又与现代语言学和基因检测相符。史载匈奴和东胡世仇，语言不通，而基因也证明匈奴人并非现代蒙古人的直系祖先。 “阿瓦尔”一词的释义，也正是通过比对蒙古语复原出来的。历史上的鲜卑人名，如今很多也得到了破译：比如拓跋其实是“地主”的意思，且“拓”还是借自汉语“土”；宇文就是“草”；慕容就是“钝、秃子”，和成吉思汗部下“木华黎”是同源词。

实际上，不仅清明很欢乐，像端午节、中元节和重阳节这些以祭祀为主题的节日，古人们也同样过得热闹非凡。另外别忘了，春节这个最强调快乐的节日，也是以祭祀为核心展开的——毕竟在中国传统文化中，祭祀没有什么好阴森的。相反，它就像一场欢乐的大聚会：不仅亲朋好友欢聚一堂，还要请逝者好吃好喝。是放松又温馨的时刻，也是凝聚共同体的时刻。

古人认为下跪是休息，跪拜是轻礼，起立才是重礼，关键就在于动作幅度：现代人休息时习惯坐凳子椅子，起立只是起身的第一个动作，既常见幅度又小，自然会被作为轻礼；而从坐凳子转为下拜，要先起立，然后跪下，最后行拜礼。动作剧烈幅度很大，自然会被视作重礼。而古人休息时本来就是跪坐的，下跪只是坐下或起身时的第一个动作，幅度很小且很日常。下拜也只是坐着的时候，顺势弯下腰抬个手，也不是大动作，不给人以强烈的尊卑感。反倒是起身离座，动作很大而且刻意，是非常隆重的礼仪。

那个时候，衡量人才不会有统一标准，所以会有很多大起大落的人生，会有很多莫名其妙的不公平，会有很多鸡毛蒜皮得意地飞上了天，也会有很多非常规的人才脱颖而出。这种情况，古人会说，这就是命，现代人会说，一个人的命运，归根结底还是要看历史进程。