“瞒下来”这个决定并不难做。义永红担心，丈夫一定会去报复对方，最终会害了两个孩子，“我只想保护这个家庭”。丈夫程善志补充，妻子还有其他考量，包括“不光彩”。 义永红的崩溃或是从一场歇斯底里的大哭开始。7月19日早上，程海燕被妈妈的哭声吓醒，像这样坐在床边撕心裂肺地哭，程海燕第一次见。 义永红偶尔也拍抖音，她有时感叹生活辛苦，有时配上歌曲“嫁出去的姑娘，泼出去的水，回到娘家你别多嘴”“人这一辈子，咋就这么难”。 让义永红倍感绝望的事，是她不清楚自己的行为算不算反抗。在遗书中，她称：“我的口供上只说推他，说不要搞，这算不算反抗。”

挑衅、愤怒、抗议，是摇滚乐永恒的主题。但并非所有的摇滚都如此，而且，你若认为挑衅者都是些勇猛的强者，那就大错特错了。至少在涅槃的主唱科特·柯本（Kurt Cobain）身上，我看不到那种强有力的豪情壮志，他更像是一个不断反抗绝望但最终失败了的悲剧英雄。

钱理群说，我最早关注中学语文教育时间是1998年。当时是两个动机：第一，我觉得中国的问题最根本的是教育问题，是孩子的问题。我曾经说过，人到了老年一切都看透了，都很绝望了，唯一不敢绝望的是孩子，如果对孩子也绝望了，我活着还有什么意思，我还做什么。我要反抗绝望。

在新闻记者那里，我看到的是灾难外部的可怕的框架，生命的脆弱和卑贱，而在夏榆这里，才洞见了内心的黑暗，黑暗中人性所作的沉潜的绝望的反抗。

《反抗绝望》是22年前的著作，就像许多著作一样，存在一些缺点、疏漏，有些是当时的学术和出版惯例造成的，有些是校订和写作中的问题。

南京大学教授王彬彬撰文，指清华大学教授汪晖的博士论文《反抗绝望——鲁迅及其文学世界》抄袭，一下子引发了一干著名不著名的学者、非学者的大讨论。

本报3月25日刊登了王彬彬批评汪晖抄袭的文章后，在网上引起了热议。豆瓣网友VIVO、欧文等自发地对汪晖的《反抗绝望》做了一番抽查，发现了多例完全没有注明出处的涉嫌抄袭之处。

对汪晖来说，面对学界同行在学术道德方面对自己的严重质疑，负责任的态度应该是由自己出面作出解释，但他的第一反应却是“由学术界自己来澄清”，这是很让人不解的。

我做了很有限的查考，发现这种突然出现的、迥异于汪晖惯常风格的论述，往往出自他人之手。更直白地说，是从其他人的书中抄来的！没错，这是抄袭和剽窃。