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  • 梁基永读《梁鼎芬诗词笺校》 | 我心凄苦 此意谁传
    梁鼎芬诗在光绪中叶已经出现印本,到辛亥之后,他的文字留存明显较少,据说临终前他吩咐儿子将自己所存稿烧毁了不少,说“我心凄苦”,不想将文字留存于世。
    阅读 2024-03-19
  • 中国首先提出“八小时工作制”的人,竟然是……张之洞?
    当时西方国家与清廷之间经常存在“信息时差”,许多在西方通行的做法在中国要多年之后才知晓。张之洞1888年(光绪十四年)已获知“八小时工作制”,近乎“同步”,他的信息来源是什么,暂时未查到可靠记录,但仍可从三个人物身上猜测。
    阅读 2023-12-15
  • 珍妃两兄南下广州的蝴蝶效应
    若志锐、志钧兄弟当年不到广州居住,也就无缘结识文廷式,后来的“帝党”“后党”之争应该不会如此激烈。康有为入北京,如无珍妃、太监为之通关节,很难与光绪帝建立紧密联系。志锐、志钧南下广州引发的“蝴蝶效应”,恐怕当时无人能预见到。
    阅读 2023-08-08
  • 张之洞与胡适之父胡传的海南之行
    光绪年间徽商衰落,“小镇做题家”胡传深知内地官场“内卷”严重,只有走向边疆才是出路。他先是远赴东北严寒之地寻找机会,继而受命入海南,因感染“瘴气”不得不离开,最后在台湾找到归宿。
    阅读 2023-03-22
  • “皇权不下县”的乡村治理矛盾 ——读邱捷《晚清官场镜像》
    杜凤治在晚清同治、光绪年间曾在广东广宁、四会、南海、罗定等州县做地方官,是一位干练且“有心”的官员。他在广东做州县官的十几年中,始终没有中断写日记,字数达数百万,且以记述公务为主。邱捷先生的《晚清官场镜像》,发掘利用杜凤治日记中大量真切、生动的资料,对晚清时期的广东社会、“官场众生相”、州县公务、赋税征收、州县财政、官绅关系等几个重要问题进行了高度创新性的展示和研究,是一部晚清政治社会史研究的力作。 (本文首发于2021年7月22日《南方周末》)
    阅读 2021-07-28
  • 光绪年间两个举人的日记
    我们后来人看晚清,常常会想起“内忧交患”“内外交困”这样的词汇,但翻看当时的京官杨宜治的日记,即使是这样外交疲沓,也不稍减他的日常宴饮、雅集、观帖临帖等等的兴致,真是“晏如也”。杨宜治对于王朝危机的认识,似乎处在一种“草色遥看近却无”的状态。 (本文首发于2021年6月17日《南方周末》)
    阅读 2021-06-23 6评论
  • 周恺笔下光绪九年到辛亥革命川人群像
    受困于洋买办与周遭算计的地方商贾李普福,沉沦烟叶的贱民刘基业;懵懂成长的李世景,目标坚定、最终与清官同归于尽的税相臣,固守旧学的书院山长袁东山,有进步眼光却选择明哲保身的官员许佩箬…… 一个个次第登场,构成了一幅清末民初的川人群像
    南方人物周刊 2020-05-19 1评论
  • 巢湖昭忠祠:淮军如何纪念殉国捐躯的将士?
    很多年以后,当人们重新审视甲午战争失败的原因时,无一例外地指责慈禧挪用北洋军费修建为她祝寿的颐和园。但是几乎没有人注意到,那一年,也就是光绪20年(1894)的6月间,在安徽巢湖中庙东侧200米的附近,有两座相当排场且毗邻而立的祠堂同时竣工了。一座是李鸿章的父亲李文安公专祠(以下称李公祠),另一座是光绪皇帝敕造祭祀淮军的昭忠祠。
    地理 2020-02-23 5评论
  • 戊戌变法和哥德巴赫猜想 | 一周文化史
    1898年6月11日:清朝光绪皇帝颁布《定国是诏》,戊戌变法开始。
    知识分子 2019-06-14 1评论
  • 皇帝的新年⑨ | 光绪:忆苦思甜吃饺子
    有意思的是,每年除夕和大年初一也是清朝皇帝吃忆苦饭的日子。
    阅读 2019-02-10 2评论
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