增城的发展除了依靠广州的城市扩张和经济辐射，增城东部和北部也要主动作为、练好“内功”，主动拓展商机，才能更好地与来自西面、南面的资源对接，让“荔枝之乡”的歌声传唱下去。

就刀郎而言，他有多首广泛传唱的歌曲，主打直抒胸臆，朗朗上口，很草根、很打工人，曲风受到新疆风土人情的影响，广袤的天地，绵延到天际的天山，让人心胸开阔。但在流行音乐界，自命为阳春白雪看不起下里巴人，也是挺有趣的。既然流行歌曲追求的就是一个下沉或流行，谁看不起谁呀？ 

“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。”明万历四十四年农历六月十六（1616年7月29日），汤显祖在故乡临川逝世。 汤显祖生于明嘉靖二十九年。他才学过人，21岁中举人，但仕途坎坷，34岁中进士，入仕后主要在南京陪都任职。万历二十六年辞官，潜心于戏剧创作，其《牡丹亭》一曲传唱四百余年。汤显祖提出了“因情成梦，因梦成戏”的浪漫主义创作方法。霍小玉口述做梦、杜丽娘因梦生情、卢生梦中娶妻、淳于棼梦中做大槐安国驸马——“临川四梦”写尽了汤显祖的至情至真。作品自问世起，人们对其的研究就从未停止过，二十世纪更是发展出“汤学”绵延至今。

1905年6月13日,一声啼哭惊醒布满朗星的深夜，一名婴儿诞生在海面的孤船上。他就是冼星海。他的一生都在贫苦中追寻音乐梦想，以音符为弹，音乐为枪，被毛主席称为人民音乐家。风在吼，马在叫，黄河在咆哮……他的《黄河大合唱》被广为传唱，振奋了中华民族抗敌救国精神。在弥留之际，身处异国的冼星海仍在创作着最后一部作品《中国狂想曲》。他说：“我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众。”

“究竟是独立，还是流行，那对我们来说并不重要，重要的是，我们的音乐能不能感动人心，能不能被大家传唱下去”

一首歌的传唱度和它的歌词有关，词的内容体现了作词人的思想和内心写照，作词人内心活动有多丰富，词的内涵就有多深刻。 “知道”（nz_zhidao）跟你谈谈，稀奇古怪的词作为何能在市场上流行开来。

QQ音乐的《光点》数字专辑下面也有一个排行榜，排名前三的买家均为由粉丝组成的“公会”。 这些夸张的数据存在的作用可能只是让下一群去打破它的粉丝付出更大的代价，除此之外，也许会让圈外人表示一下惊叹，仅此而已。作品本身并没有靠着传唱度进入大众视野的话，即便销量看起来已经达到业内顶峰，普通人可能还是对它毫无概念。

2020年1月21日，冯翔最后一次去“六角亭”做音乐治疗，发现医院已经全员戴口罩了。护士长让他带俩口罩回家，他没要。 “我最痛苦的事情就是看到同学们在前面拼命，我自己无能为力。” 这一次，他希望自己仍是医生，能与张定宇一块拼命。但他已经不是了，只得说服自己，音乐同样可能有所助益。

有一首歌，传唱了二十载，仍经久不衰，让人感动