学者冯立曾撰文总结英国汉学家鲁惟一的学术贡献，参与编撰《剑桥中国史》为其一。其二是鲁惟一作为第一代汉学家之一，教学研究七十余年一直笔耕不辍，是西方汉学界最早重视中国古代出土文献研究的顶级学者。其三，作为中西学术交流的文化使者，他多年来不遗余力地将中国古代思想文化经典翻译介绍至西方。 鲁惟一认为，历史学者都肩负着两种不同的使命，“一是在自己的专业领域里出版学术著作，发表自己的学术见解，为其他学科的专家学者提供借鉴；二是面向大众，引领他们对自己的研究话题产生兴趣，为普通大众的知识普及做好引领。多年来，我自己关于秦汉史的研究都是为了向世界介绍中国早期历史，让更多的专家和读者更好地了解中国早期古代史，以便给他们提供一个可资比较的文化视角，进而促进中西文化的交流与合作。”

知我者，谓我心忧； 不知我者，谓我何求。 悠悠苍天，此何人哉？ 这是汉末再往前差不多一千年，另一次关中地区的大毁灭后，也就是西周王朝覆灭后，一位诗人留下的诗句，到底是谁造成了这一场大灾难啊？ 这个问题，差不多是读中国古代史，会发出的永恒天问。西方人也一样，他们说到罗马帝国的毁灭，也是这样的困惑。

与历史有关的书实在太多了，无论水平多高的专家，穷其一生也只能接触其中的一小部分，好比“饮河之鼠，各充其量”。再加上个人的兴趣、口味有别，因此任何两个人开出的推荐书目都不会完全相同。

从研究外国史的角度来看，日本的中国史研究的水平和贡献，远过于中国的日本史研究的水平和贡献。就世界范围来看，外国学者研究中国史，特别是中国古代史，水平最高、贡献最大的，当属日本学者。

日前，中国古代史专家罗新在《东方早报》刊发了长文《我们不是“黄种人”》。罗新认为，从科学角度看，“黄种人”概念乃是源于人为构建，与其说是过时的毋宁说是错误的。这一说法令公众觉得挺新鲜，引发了诸多讨论。那么，我们是不是“黄种人”？