董卓之死非结束，脆弱平衡被打破：汉末浩劫是朝廷权威不断丧失的过程

虽然《三国演义》“三英战吕布”的精彩回目是虚构的，但董卓从洛阳后撤到了长安，这个结果，是确定的。

董卓初平二年（191年）四月到的长安，一年后，初平三年（192年）四月，董卓就被吕布杀掉了。后世民间，编了吕布与貂蝉的故事。

吕布为何要杀董卓

先还是说历史如何。

吕布为什么要杀董卓呢？

第一是地缘矛盾，凉州人和并州人之间，关系不好相处。

吕布是并州五原郡九原县人，董卓的嫡系部队，是凉州人。凉州军团和并州军团，同是汉朝最英勇善战的精兵，并称“并凉劲兵”，一直憋着彼此较劲。现在吕布率领的这支并州部队，投靠到凉州人董卓麾下，凉州的将领们，对他是瞧不起的。而且大家都是军人，直来直去的，很多事情也就摆在脸上。

胡轸作为凉州人里的大人物，扬言要杀掉吕布，就是一种表现；吕布杀掉董卓后，凉州人李傕、郭汜的反应，是立刻把自己军中的并州人都杀光了，更是这种敌对情绪的爆发。

第二，是董卓的情绪不稳定。

董卓是个挺复杂的人，他身上有疯狂嗜血的野兽属性，也有忍性矫情的权奸属性。

当董卓的权奸属性占上风的时候，他就很清楚，自己不能只依赖凉州军团，也要拉拢关东名士，也要笼络吕布这样的非嫡系军事力量。

但当野兽属性占上风的时候，那就怎么爽怎么来，不会克制自己了。

关东豪杰起兵之后，董卓迁都长安，然后兴建高大坚固的郿坞，积存了大量粮食，宣称：“事成，雄踞天下，不成，守此足以毕老。”花这么大功夫经营退路，让人分明可以感受到，董卓已经相当泄气，进取天下的梦，做不下去了。

人失去梦想之后，就会更加放纵。董卓知道要杀自己的人很多，用勇猛的吕布给自己当保镖。理性上，他知道一定要善待吕布；但怒火上来了，会因为一点小事，就用手戟——当时常用的一种投掷类的武器——投掷吕布，要不是吕布身手矫健，直接就被钉死了。

第三，是吕布和董卓的一个侍婢私通。

史书没提这个侍婢的名字，她的存在，也不牵涉到什么阴谋。

吕布这样一个英武壮盛的男性，时时要在董卓的后院进进出出，发生这样的事是一点也不奇怪。

这时候，司徒王允等人开始图谋董卓。王允出身著名的太原王氏，就是说也是并州人，和吕布能够套得上一点老乡关系。虽然王允其实瞧不起吕布卑微的出身，但这时候还是愿意纡尊降贵，对吕布很好。这么一个高贵的士族愿意和自己交往，吕布很快被感动了，主动把董卓几乎要杀自己的事，向王允说了。

王允觉得这简直是天赐良机，立刻建议：那你就帮我们把董卓杀掉吧。

吕布考虑到干父子关系，有点犹豫。王允说：“你姓吕，和他本来就不是亲人。现在生命都有危险，那个干父子关系算什么呢？”

于是吕布就同意了。

所以，杀董卓这件事，王允的计谋其实是很简单的。当时他要在董卓身边找突破口，很可能不止有吕布一个考察对象。发现吕布是可以利用的人，就干净直接地提出建议，然后立刻行动，一举成功。

毕竟，阴谋越复杂，牵涉到的环节就越多，牵涉到的环节越多，败露的可能性也就越大。布一个多米诺骨牌似的超级复杂的局，小说、影视里也许好看，现实中往往反而是笨。

为了表彰吕布杀死董卓的功绩，王允把自己的“温侯”的头衔，转让给了吕布，从此才有“吕温侯”一说。杂剧和《三国演义》里，在董卓死之前，很多人都叫吕布为温侯，是通俗文艺任性地处理历史信息的表现。

民间三国的演绎：貂蝉吕布为夫妻

再说民间三国。

宋朝的瓦肆里，“说三分”就非常流行。设想一下，如果你是一个南宋的时候，在临安也就是杭州的说书先生，应该怎样讲述吕布刺杀董卓的故事？

凉州人和并州人之间的矛盾，肯定是不会多讲的，这都是我大宋版图之外的地方。尤其是吕布的家乡五原郡九原，在并州的北部边缘，即今天的内蒙古包头一带，跟大宋百姓讲吕布是蒙古来的，还不如讲《射雕英雄传》呢。

所以有些地理概念，模糊处理为好。一般听众对地理没什么兴趣，这是显而易见的。各种平话、小说里那么多地理错误，谁在乎了？

所以划重点：吕布和董卓的侍女私通这个情节，最为广大人民群众喜闻乐见。

宋代人怎么讲这个桃色故事的不太清楚，但肯定已经有大量创造，到了元代，吕布和貂蝉的故事，就已经称得上情节曲折细节饱满了。

有一出杂剧，叫《锦云堂暗定连环计》，就讲这事。

先交代一下杂剧里吕布是为什么背叛丁原投奔董卓的。吕布做丁原干儿子时，一次为丁原洗脚，发现丁原脚上有个黑瘤。丁原还很得意，说这个瘤子不一般，意味着“有五霸诸侯之分”。吕布想，其实我两只脚上各有一只黑瘤，一个瘤子就有五霸诸侯之分，两个瘤子不得封个王爷吗？看来你这个小小的干爹承载不了我大大的前程，于是就抡起脚盆拍死丁原，骑上赤兔马投奔董卓去了。

后来董卓专权，想要篡位，上天也被惊动了，就派太白金星来点化他，就是《西游记》里接孙悟空上天的那位。这个天地间最忙的老头，变成道士跑到董卓府门口，大笑三声，大哭三声，然后丢下一匹布，走了。

布的两端，各写一个“口”，布的中间两行字：“千里草青青，卜曰十长生。”

董卓看不明白，于是把大学者蔡邕找来问。

蔡邕解释说，布的两端，各写一个“口”，两个口是吕，这不就是吕布吗？

蔡邕又说：千里草是个董字，卜曰十是个卓字。所以，这意思是吕布要保您成就大业。

董卓很高兴。

但蔡邕转身就去找王允说了这事，说这是上天提示，可以利用吕布杀董卓。

但怎么才能拉拢吕布呢？王允很困惑，回家到后园，看见了自己的干女儿貂蝉，在那里焚香祷告。

于是王允审问貂蝉，你在祷告啥？

貂蝉就说了，自己是忻州木耳村人氏，姓任，小字红昌，曾被汉灵帝选为宫女，手捧貂蝉冠，因此唤作貂蝉。

后来灵帝将貂蝉赐给丁原，丁原又把她许配给干儿子吕布为妻。黄巾之乱时，夫妻失散，貂蝉