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俞飞鸿:阅读不只是读一本书,看人、看事、看社会、看世界,都是阅读
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绝版再现!读明史这一本书就够了
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乔叶:通过写作,让沉默的女性被看见
我认识到有些问题是伪问题,说女性局限性,那我想男性不局限吗?每个人都有自己局限。这其实是个伪问题。那如果局限这个问题,如果我们能够不断的认清它,认识它,深入的认识它,然后不断的拓展它,局限也是一种站位优势。我是个女作家,我如此的了解女性,然后我的眼耳鼻、舌身意都是女性的,那这难道不是一种天然优势吗?只要我充分的认识到这个优势。所以其实近些年,我的女性写作,我认为是我个人有益的,就是向这方面更集中、更靠拢。所以我还出过一本小说集,叫《她》,就是女性的她。全都是女性角度,而且连名字我都没有起,我就希望突出这个性别,所以都叫“她”。那么当然《宝水》也是一个非常必然的女性写作角度。(女性)可能就会作为沉默的绝大多数,然后淹没在家庭家务中,被日常生活消磨。就被看见,这个特别重要。这种被看见、被赞赏、被欣赏,然后确立自己,确立我是我,而不仅仅是谁的妈,谁的姥姥,谁的老婆,我是我,确立我是我,其实特别重要。 -
与南周读者交换一本书,后面故事更感动
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挖《黑神话·悟空》“黑历史”反被挖:互扒无益于维护创作环境丨快评
现在,互联网上几乎一切都可以“粉圈化”,一个人、一本书、一部游戏,什么都有自己的粉丝。而这些粉丝们,对自己所粉的对象,又是极度维护的,一旦其他人说点“坏话”,就要组团去“对战”。而对战的目的,有时候不仅仅是维护自己偶像的形象,更要把对方批倒批臭、打翻在地。 -
做一个梦吧丨云间夜话
拿起一本名著,先翻看作者的年表,倘是诗人,便赶紧看他30岁以前是否已经成名,若是成名早,便心生沮丧,焦虑不堪;若是成名晚,便笑笑松一口气,宽慰自己目前还没有到达他的年纪。倘是小说家呢,赶紧看他成名作是否发在40岁左右。 那时觉得40岁是一个遥远的年龄,40岁成功已被认为“大器晚成”,我便又可以拿来宽慰自己了。 -
郭有才与“郭有才”们
郭有才说,他这辈子最大的遗憾,是没有好好上学。他喜欢引用成语和诗词,床头长期放着一本《道德经》。 吕鹏总结,在三四线广阔腹地,很多青年只能从事打螺丝、送外卖,至多是小生意的行当,选择余地非常狭窄。 这些中年男性并不忌讳谈论人生滑铁卢,甚至主动揭开疮疤示人作为卖点。“也可以说,这是一个赛道了。”一家新媒体传播公司创始人蔡亮说。 -
康德哲学圆桌:那个“哥尼斯堡的中国人”
“康德的著作类型很多,他有一本书《论优美感与崇高感》,当时销量非常高,一度仅次于《圣经》,文笔非常风趣幽默,跟我们熟悉的康德后面的著作完全不一样。” “康德的精神与近代科学革命的思想是相悖的,是反潮流的。但是我认为,这恰恰凸显了康德哲学革命在今天的意义。” -
昔时“神童”母亲,如今“霸凌式教育”出圈
在家访过程中,赵菊英发现了男孩收藏的玩具手办,就让男孩用锤子将其砸烂。她又来到一位初二女孩的家中,要求女孩将桌上的众多玩具、漫画书扔到垃圾箱里。 记忆中,赵菊英因为培养出一位神童而出名,并且把育儿经验写成书。当年,同年级的同学人手一本。印象中,赵菊英的教育和处事风格比较严厉。 -
遇见习近平丨武契奇:我考虑写一本关于我们的回忆录