逯耀东教授（1932-2006）逝世已13年，最近台北东大图书公司要重新出版逯耀东教授“糊涂斋史学论稿”五种：《抑郁与超越：司马迁与汉武帝时代》《从平城到洛阳：拓跋魏文化转变的历程》《魏晋史学及其他》《魏晋史学的思想与社会基础》《胡适与当代史学家》（编者注：北京三联已引进了三种）。逯教授雅好郑板桥法书，书斋壁上挂着板桥“难得糊涂”横幅，欲以为斋名；逯夫人李戎子女士笑说：“还难得糊涂，你几时清楚过？”遂去“难得”二字，而名曰“糊涂斋”；此乃“糊涂斋史学论稿”书名由来。

今天的文明，千方百计让人舒适，造一具手机，也要集合各方面的专家，让我们看着舒服，拿着舒服，用着舒服。相形之下，拿书本就没有那么舒服。要思考一下吗？来读一遍这首诗吧。

不过几年时间，刘海粟再也不必自己来抄袭，贻笑大方了，他积聚了足够的名声，自有人为他站台，确实，做画家卖画少了名人嘘拂怎么行？

道家很重要的是归根，你掌握了生命的主轴，生活中的枝枝叶叶要有舍弃。郑板桥《竹石》写：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

父亲一生喜收藏，以古籍为主，兼及其他。在字画上，极留意郑板桥。画兰，画竹，画石的作品，藏了不少。要说最看重的，当是“行书三段”手卷。