自从认清娃是个普娃，我这学习博主就当得异常心虚。恨不得在每篇笔记下备注：娃是普娃，不用比、不能比、不要比。

从未生育过的女性可能对生育支持政策的敏感度不强；首次生育的女性对育儿更为紧张和在乎，单一的经济支持政策很可能无法提高其生育意愿；完成过两次生育的女性生育动力更强，可能更注重生育支持政策的实用性。

（本文首发于南方人物周刊）

不切实际、“剑走偏锋”的穷养，往往让孩子失去安全感，导致其成年后物欲很强，经常进行报复性消费和活动，以作自我补偿。此外，穷养带来的极度压抑感，或使得孩子为了求生、自保，变得极端自私、自我，为了一己私利不惜采取非常措施。

在家访过程中，赵菊英发现了男孩收藏的玩具手办，就让男孩用锤子将其砸烂。她又来到一位初二女孩的家中，要求女孩将桌上的众多玩具、漫画书扔到垃圾箱里。 记忆中，赵菊英因为培养出一位神童而出名，并且把育儿经验写成书。当年，同年级的同学人手一本。印象中，赵菊英的教育和处事风格比较严厉。

在育儿这场持久战里，保持一个舒适的姿势，面对问题“轻轻举起、轻轻放下”，方为上策

泓舟经常会在舆论环境里看到“为母则刚”的论调，仿佛外部对女性存在一种假定：一位女性成了妈妈之后，就什么都会，什么问题都能战胜。“其实这会让女性内心有一种耻感，其他人都会，如果我不会，或者做得不太好，是不是我能力不行？” “很多男性对于生育这件事也有一个幻想，他们会幻想自己是一位英雄般的父亲。”泓舟说，这样的角色定位，让他们倾向于在家庭内部出现重大危机时，才会像英雄一般挺身而出。但在实际的育儿过程，琐碎的日常远远多于幻想中的高光时刻。

“日本社会的不平等正在迅速扩大。有经济能力的人像以前的人一样结婚生子，将孩子养育成人。缺乏经济能力的人则会为育儿付出诸多辛苦，很难感到幸福。因为社会没有给他们提供支撑。” “现代社会中的家庭制度随着经济和资本主义社会的发展，已经越来越难维系了。在我看来，目前的日本还缺乏社会化育儿的意识” （本文首发于南方人物周刊）