道听途说或耳闻目睹的一些事例，让公婆不愿意把土地流转出去，觉得还是自己种着踏实。

湖北鄂州，一所拥有四亩五分“责任地”的村小里，校长皮春霞被人戏称为“地主婆”：在她和15位专任老师的带领下，学校7个班的孩子们参与到一场特别的务农实践中。 如何让一代代的人更加了解脚下的土地，学着关心粮食和蔬菜，如何让农业更加令人向往，如何在古老的乡愁与现代的生活之间重新筑起桥梁，这是“田园”的意义，也是“教育”的课题。

我们总是向往别人的生活、别处的风景，但真正体验过就会知道，并不存在理想中的、桃花源般的生活，生活的酸甜苦辣在哪里都躲不过。

道路更名，相关的路牌、门牌、交通指示牌等等都要更改，这就是一笔不小的开支。 此外，各种地图系统里的路名都要改，这条路上的商家、公司、住户地址也要改，说是涉及“千家万户”一点也不为过。 因为成本巨大，所以改地名应该非常谨慎，除了要严格遵守规定的程序之外，也要充分尊重当地民众的意见，能不改的尽量不改。

（本文首发于南方人物周刊）

2024年3月文化榜： 电影 《坠落的审判》 剧集 Netflix版《三体》 图书 《盛世：杜甫的历史图景》 综艺 《种地吧，少年》 纪念 齐邦媛 马识途 推荐人 缴蕊 中国人民大学文学院教师 王雨童 中国社会科学院青年学者 萧轶 媒体人、书评人 阿莫 综艺制作人

从孔子所举例对比的两种刀来看，一种是轻薄常见的普通铜削刀，一种是庙堂之上装饰华美厚重用于祭礼的青铜鸾刀，一卑一尊，形成了鲜明的对比。似乎是在说，治理这种地方，干嘛还搞得这么认真？子游一听，以为孔子真这么想，便解释，您以前讲过，君子、小人学“道”都有好处，君子学道，可以更加爱人，庶民小人们学了道，受到礼乐文化的熏陶，至少更加易使。孔子听了，对身边的其他弟子们说，子游说得很正确，“前言戏之耳”，刚才我是在和大家开玩笑。

有恒产者方有恒心。解决“谁来种地”的问题，自然先要解决“地是谁的”，也就是土地权属问题。不解决这个问题，就很难有人专心种地。