“关于女性卫生用品和月经观念的历史文献极其有限。”日本学者田中光在研究女性卫生用品的历史后感慨，这折射出对女性身体和生理的长期误解和压抑。月经禁忌限制了女性的社会活动，也阻碍了卫生用品的普及和发展。 “在日本，很长一段时间社会上都没有人公开地谈论过月经，但受世界范围内的女性健康科技热潮和‘月经平等化（每个来月经的人都能获得卫生用品）’的影响，大约在5年前，日本开始出现‘来谈谈月经吧’的活动。在这之后，由于新冠疫情，‘女性贫困’也开始被报道，‘月经贫困’问题因而变得可视化。” 姨妈、例假、好朋友……作为一种人体的生理现象，月经为何需要那么多代称？我们可以从直呼其名开始，继而谈论相关的女性处境和权益的问题。

提高一片卫生巾的生产成本，可以从卫生巾的基本结构入手，通过研发、选材、面料排列等不同方式，提升面料的舒适度、吸收速度、防侧漏性能，从而获得较高的溢价。 （本文首发于南方周末2020年8月）

上海、浙江少数地区明确经期假为公假或带薪，山东则按病假处理。大多数地方未有明确规定。 多地规定中，请痛经假有一项前置条件，即要有诊断证明。“我本身就不舒服，还要去医院排队处理这个事儿。” 李华平担心，设置痛经假反而加剧职场中的隐形性别歧视。“用人单位觉得要增加用工成本，表面上不说，但可能减少对女职工的招聘。”

进入常春藤名校是宋玉游泳最初的意义，但很快就被异化为单纯且极致地追求速度，速度即正义。进入大学后，她迎来了瓶颈期，“正义”不再。第一学年末，19岁的宋玉告别了泳池里的赛道。 聊起游泳，宋玉说了很多个“喜欢”和“讨厌”：喜欢运动，在水里自由游动的感觉像散步一样舒适。讨厌竞技的部分，讨厌比赛游完回头看向记分板的那一刻可能迎来的失望；讨厌游泳队里的霸凌和歧视，讨厌为了提高成绩而“自伤”身体；讨厌每个月剧烈疼痛的月经和作为女性运动员的那些“只能责怪自己”的处境。当游得更快就意味着一切，就像小说里的壬一样，宋玉的生活被深刻形塑，以至于在她现在的生活中也留下许多痕迹。 “创作壬·余的灵感来源于我对必须控制、改变自己身体来取悦他人的愤怒。比如，我是个运动员，所以我必须变得更强壮。而周围的人却期望你是个更苗条、更白净的女性。人们总是期望你看上去是某种样子，你可能并不瘦，但你还是会感受到一种得去遵守这种外界眼光、甚至是某种社会规则的推力。是社会不断教导年少的我，这些规则显而易见。但长大后，我意识到，我可以对自己的身体做任何事情，这是很自由的。”

“有很多研究说，运动成绩在整个月经周期不会有变化，也有很多研究说会有变化……不过，也有很多女运动员在黄体期、月经周期、卵泡期等时期创造了个人纪录。”

用药推迟月经，一边是可能的副作用与风险，一边是可能获得的稳定发挥与加分——选吧。

根据中国健康促进与教育协会公布的调查数据，我国约有53万名性早熟儿童，即指女童8岁以前、男童9岁以前出现第二性征，或者女童10岁以前出现月经的情况。身体及心理层面的早熟，会让部分未成年人对性话题等产生更加强烈的兴趣，乃至通过不雅手势予以某种程度的表达或释放。

学生总会碰上拉肚子而不得不去厕所、身体不适需要医学处理或来月经（现在孩子发育早）等情况，岂能把“教育计划”或课堂纪律置于学生身体健康之上？这也太冷漠了吧？ （本文首发于2023年2月16日《南方周末》）