西方国家确实感到担忧。因为他们担心原有的优势地位将会下降。他们担心中国、印度和日本将有更多的话语权，而美国的时代即将过去。 我认为需要改善民间关系，不要制造负面印象。当两国之间有更多的民众交流、学者交流以及宗教旅游等活动，我相信情况就会改善。

南港暴乱后的几天时间内，由极右翼团体领导的抗议活动迅速蔓延至英国多地，部分地区更是演变成暴力冲突。骚乱浪潮中，暴徒们将矛头对准宗教场所、少数族裔拥有的企业以及收容寻求庇护者的酒店，就连位于伦敦市中心的英国首相官邸附近也被人投掷燃烧瓶。 英国警方试图将刺伤案件与非法移民问题区隔开来的尝试收效甚微。这起普通的刑事案件被迅速政治化，并演变成一场席卷英国多地的暴力骚乱。 随着新赛季英格兰足球联赛（English Football League）正式开幕，英国警方担心，暴力事件可能会再次发生。为了防止骚乱重演，6000名警员将在英国各地负责执勤。

“有了钱，这些组织就可以通过渗透移民潮等方式，就地培训圣战分子。就像2015年11月13日袭击事件中的一些行凶者一样。他们还可以远程培训其他人。”达尔马宁说。 虽然袭击者宣称“效忠极端组织”，但大多数人都是年轻的法国公民，且呈现小团体式活动。 在西方阵营内部，法国针对多元族群和信仰群体的态度较为严苛，强调族群平等并捍卫世俗化原则，不允许宗教元素在公共领域过分展示。因此，围绕头巾问题、Abaya服饰问题等所产生的矛盾与冲突便会周期性呈现。

“在少数族群、宗教、人权等问题上，印度常常受到西方媒体乃至政客的抨击，这给了卡里斯坦运动组织者活动空间。而在印度与美西方国家密切联系之际，这些组织趁机闹事，更能制造国际声势。” “印度政府希望把印度教作为国家统一的文化符号，这让作为少数族裔的锡克教众担心自身空间受挤压。相较于经济损失，这种身份和文化焦虑可能是锡克教群体更担心的。”

富而后教，40年改革开放，小康基本达成，恢复儒释道三教的深厚智慧，吾国吾民更趋文明，是我们衷心所愿。

成功的教育，往往以宗教活动让学生学会宽容、博爱；以通识教育，让学生热爱国家民族，认同核心价值；以社会实践让学生学会关心、合作、尊重。

1月6日上午，宁夏召开自治区党委常委会议，会议认为，5日发生导致14人遇难的西吉踩踏事故是一起因组织不力、管理不到位造成的重大踩踏伤亡事故。目前6名转往固原市医院医治的伤者，除一人病情危重外，其余5人病情平稳；

在1850年，让科学依附于宗教不过是一些怀旧者坚持的一个陈旧论题。尽管产科堕胎的反对者遭到失败，附和他们意见的人寥寥无几，但是他们还想通过积极活动来获得教会的支持，从道德上更有效地向医界施压。

青海玉树地震中受灾的90座藏传佛教寺院，其中不乏全国、省、州等各级文物保护单位。这些文物、文化遗产要抢救、修建，还要“修旧如旧”，但信众并不因为建筑受损而停止每天的宗教活动，“边修边用”的磨合过程细致微妙。

缺失宇宙宗教情感的行为者只能称为匠人，无论他是在从事科学还是艺术的活动。这也许是科学艺术未能在东方文化中繁荣的一个主要原因。