成立国家科学家联合会，其实是回归科学家的初心，把科学知识和智慧分享给世界，带动世界向前走。从历史上来看，正是一批批科学家愿意无偿把知识和智慧奉献给世界，才推动了社会向前发展，科学技术是无国界的。 iCAN比赛与其他赛事的不同，是要让学生去解决自己的问题，真正激发他们的创新精神。我们的教育一直在教学生解决别人的问题，但只有让学生从无到有去想一个新点子，亲手实现，并得到认可，他才能真正成长。 芯片是很成熟的产业，如何生产几纳米的芯片，要么就是踏踏实实去拜师，以大国工匠精神做得更好，要么就只能另辟蹊径。一个需要沙和尚般的吃苦精神，另一个则需要孙悟空式的天马行空的创新人才。

2024年度财富管理榜测评范围大幅拓宽，由2023年的20家系统性重要银行扩展至43家，包括42家上市银行和尚未上市但属于系统性重要银行的广发银行股份有限公司。 因应市场和监管取向迭变，南方周末新金融研究中心在2023年财富管理榜评价指标体系基础上，大幅优化和调整榜单评价体系，包括四大维度及其对应的22项子指标。 从总体分值观察，43家银行得分呈现出较为明显的分化格局，最高值和最低值相差超过60分 。

松尾芭蕉自然是川端康成重要的精神源头，而良宽和尚的世界性声誉，是川端康成引发的。在1968年的诺贝尔文学奖获奖词中，川端康成多次引用良宽的诗句。比如良宽的这首辞世诗：“留给你们什么？春花，秋叶，杜鹃鸟鸣。”良宽是僧人，是禅师，但他并不背对尘世，而是入世且怜世，他以清贫孤独而自得的人生经历，以及独特的诗歌世界，影响了日本乃至全世界。

从牧谿法常的《潇湘八景图》到“金泽八景”，从泽庵和尚到亡命东渡的中国禅师，可以说，正是因了禅宗的加持，这个以江之岛为中心、沿相模湾向东西延展的狭长的海岸地带，才从古地名的“相南”变成了今天世人眼中的“湘南”，自带一种迥然不同于其他地域的浪漫风情。

大凡我们出去旅游，不管是不是善男信女、文史专家，应该有许多人喜欢去寺院逛逛，看看那飞檐斗拱的殿宇、宝相庄严的法相、书法名家的匾额。即便文化上看不出门道，还有院中的参天古树、有趣的罗汉雕塑、放生池子里晒太阳的王八，就是听听和尚们敲木鱼念经、吃吃素斋，也觉得怪有意思的。

“外来的和尚会念经”已经深深植入世人的文化心理，出国俗称“镀金”就反映了这一点，这也是“大词定律”（name-dropping effect）的体现：使用一些流行的、听起来就很高大上的名词，足以吸引眼球、哗众取宠。很多事物本来可能只是“相异”但一旦沾上各种“背景”的修饰语，就立即获致“高人一等”的影响力。公众也据此总结出了“头衔越长，身份越假”的定律，甚至是“精准收割韭菜，头衔越长越好”的“经验之谈”。

灵仙、贞素和圆仁三个和尚在中国的故事，直观地告诉后人，唐朝是一个开放的、多种文化水乳交融的世界性帝国。王朝如人，如果说先秦是烂漫天真的少年，那么，唐朝则是意气风发的青年。 早在来中国之前，圆仁与中国就有深厚渊源——圆仁算是鉴真的三传弟子。师父最澄在圆仁西渡前三十多年，就来到中国——与最澄同行的，还有空海。最澄在天台山国清寺研习佛法，回国后，创建了日本天台宗。 谨以此文纪念中日邦交正常化50周年。 （本文首发于2022年9月22日《南方周末》）

（本文首发于2021年9月23日《南方周末》）

11月17日上午9点，嵩山少林寺在藏经阁为蔡志忠举行剃度仪式，少林寺方丈释永信大和尚为其剃度，取名释延一。蔡志忠以漫画闻名，他的作品在超过30个国家和地区出版，销售量超过4000万册。在动画界，他的作品《七彩动画老夫子》获得18届台湾电影金马奖最佳动画片奖，并创下当时台湾影史票房记录。他爱打桥牌，爱喝咖啡，热衷深夜工作。及肩长发曾一直是他的标志 2019年7月，我曾在杭州西溪的蔡志忠工作室与他进行了长达四小时的长谈。采访完后两周，他发来一封邮件，讲自己这段时间在画佛像长卷，附上照片一看，有《清明上河图》一般长。他说：“当画家不要看不起自己，要尽可能画出传世的作品。我们不要看不起自己，别人才不敢小看我们。”9月，我收到了他画完的30张佛像，这花了他两年的时间 如今，他告别红尘，再无三绺长发在头顶飘扬，但他带曾带给我们的欢乐会继续留存。他在采访中曾多次提到与少林寺的缘分，今天种种应该也是思量已久的计划，一如他执着于漫画、动画、佛像一样，是他用力生活的方式 （本文首发于南方人物周刊）

最吸引他的还是市井生活，“艺术家的幸运，是他可以通过创造，释放那种叛逆的能量。读者呢，读过这部小说，我们也释放了什么，然后我们照样过我们平凡的日子。”在他的散文中，除了一些书评影评，还有茶、咖啡、馄饨担、画舫、公墓、和尚桥。他亲近民国的事物，特别喜欢南京，偶尔不自觉地有种哀叹古今的伤感在里面