近日，“北大考生蔡元培”引发舆论关注。北大国际关系学院硕士复试成绩信息显示，考生蔡元培复试成绩仍是专业第一，其与上世纪上半叶北大老校长同名引发热议。北大回应，是否录取这名考生仍然要等待最终名单出炉。 与名人重名并不少见。战国时代有赵国名相蔺相如，西汉也有个文人叫司马相如；战国四公子之信陵君叫魏无忌，唐朝有名相叫长孙无忌。这两个案例，都是后人仰慕前人而故意取的重名，要么是父母所取，要么是自己后来改名。 而即便是在当代，不少重名也都会引发公众的兴趣。以明史专家张献忠为例，其“张献忠研究张献忠，为史上的张献忠洗冤”一度成为坊间热议的话题。 心理学素有“自我归因”理论：一个人越是希望成为什么样的人，他就越会在任何可能的地方加强心理暗示，让自己尽可能地贴近那个心目中的理想型人格，取名/改名就是最常见的一种心理暗示，其动机不仅是追慕前人，也隐含着自己的人生志向。 北大考生蔡元培”的新闻也显示，原始思维仍然影响着现代人，取一个好名字，依然有不可小觑的正面价值。

读者对精神产品的生产者有两种特殊心理预期。 第一，尤其对于有精神导师性质的作者而言，读者内心会期待TA符合智者或圣人的形象：最好形象上仙风道骨，有出世飘逸之气（想想南怀瑾为什么这么火），在道德上高出世人一大截，至少不能表现得爱钱、贪图物质利益，因为如果你和我一样“俗气”，你还有什么值得我仰慕、仰望呢？ 第二，对于精神产品生产者而言，读者会期待TA的行为与书中或公开场合所表达的价值观一致。如果作家在书中宣扬一种很高的道德标准或表现出某种价值观倾向，但实际中没有做到或没有一以贯之，或者被读者这样认为，那读者可能就会认为他口是心非，是个伪君子，甚至还会因爱成恨、由粉转黑。

需要奉劝这些家长：一是对自己及配偶的现状要有清醒的认识，你们才是孩子真正的起跑线，如果自己的孩子天赋异禀或是天纵英才，那自然怎么及早开发孩子的潜力也不为过，小学学微积分也不在话下，如果发现自己的孩子只是一般人的资质，那就不要揠苗助长，把孩子所有课余的时间挤得满满当当，只是让孩子失去应有的自由、快乐、舒畅的童年时光；二是一定要“鸡”的话，“鸡娃”不如“鸡自己”，你努力挖掘自己的潜能、达到更高的高度，会给孩子树立最好的榜样，让孩子为你而骄傲，仰慕你、学习你，这才是可信的身教。

参加各种国际电影节，总会有机会见到一些仰慕已久的电影大师们，记忆中最清楚的是意大利的安东尼奥尼和希腊的安哲罗普洛斯两位。

你所仰慕的人是怎样生活的， 为什么某些人的做法让你反感。

我对师傅的崇敬之情溢于言表，对此，我的丈夫听若不闻，只不过偶尔会抱怨，能不能说说我啊？偶尔有朋友会嘲笑我，别爱上了。世风似已难容一个女人对除丈夫以外的另一个男人的欣赏和敬仰。或许这个世界充满了太多的爱情。

你的不幸在于，你的女青年所仰慕并认定是爱情之标准的感觉、心动、脉搏加速、无语凝噎、肾上腺素疯狂分泌这些玩意儿，它是无法伪造、无法自我欺骗的，并且是你作为一个男青年，怎么单方面努力也都无法做到的。

174平方公里国土回到祖国怀抱，中国边防部队踏上对俄罗斯颇具战略意义的岛屿。虽然普通民众还无法登岛，政府和百姓已经在畅想这片荒芜领土的未来……

从小我便仰慕那些胸怀家国、富于浪漫理想的英雄，也塑造了许多忠肝义胆、悲而不戚的人物。有人以为我只崇拜英雄，其实我更关注情感丰厚、仁爱为怀的普通人。