他用两年时间将村集体年收入从不足一万元提升至百万元，并联合周边村子一起成立“共富联盟”。 做法得到了曲阜市委组织部的认可，获得了更多推广和复制的可能。 孔德广很清楚，做基层工作总是离不开人情世故。不只是邻村书记，孔德广还找了街道领导，“刚上任的镇长、副书记，俺俩就在一堆，我天天给他灌输。”

推荐理由： 为给女儿治病而狠命工作的外卖员、热血难凉的烧烤店老板、中年失业的前高管、大义灭亲的银行审计人……2024年，在大银幕和小荧屏上，王骁以优秀的演技展现了他对不同角色的驾驭能力。我们对王骁保持期待，希望他在未来塑造出更多鲜活、丰满的角色。 （本文首发于南方人物周刊）

无论在城里发展得如何风生水起，名声显赫，回到村里，得暂时摒弃或忘记金钱至上、谁有钱就谁地位更高更受尊重等城市里的那一套规矩或礼俗，遵从乡村的传统礼俗。

2025年1月12日，诗人灰娃逝世，享年98岁。 灰娃原名理昭，1927年生于陕西临潼，1939年入延安儿童艺术学园学习，1946年随第二野战军转战晋冀鲁豫地区，1955年初进入北京大学俄文系求学，毕业后分配至北京编译社工作。1972年，灰娃开始写诗。她出版了诗集《山鬼故家》《灰娃的诗》《灰娃七章》、自述《我额头青枝绿叶》等，曾获“柔刚诗歌奖”“中坤国际诗歌奖”等。 她在诗里写出嫁、哭坟，写水井、纺车，写《心上的清泉》《美丽忧倦的大地》。在《野土九章》和《祭典》里，充满了乡俗民风、人情世故、生老病死、节庆悲欢。她把这一切都叫作“生活样式”。 灰娃忠诚地守护早年所受的教育，笃信真实、自然和美好，道德与言辞上秉持“洁癖”；但在数十年的跌宕里，目睹种种颠倒的是非、信仰的崩坏、各种斗争与非人行径的上演，让灰娃生出巨大的恐惧，一度求解无门。“我很伤心失去的那些很有人情的、深意悠远的文化气息，我们中国人怎样看待宇宙自然、人、生命鬼魂；怎样度过一年中那些特殊日子；季节更替、二十四番花信风次第吹拂大地人间，这些神秘奇妙情境，先人们如何迎来送往它，又怎样地接待并且送上那些流浪者、乞讨者、五体投地朝山进香的圣徒？每当这种种时节，人们的服饰、仪容、举止无一不是关乎人文、文化及文明，难道这些都是万恶的四旧？必得砸烂铲除而后快吗？”对于往昔种种美好的丧失，她曾有刻骨铭心的痛惜。 写诗，成了灰娃自1970年代一个并非自觉的出口。每个字仿佛岁月凝结，又让读者感受到平静之下的岩浆。文学评论家谢冕称灰娃的诗风诡异奇绝，毫无师承，独此一个。灰娃却道，自己是无意中走到诗的森林、诗的园子里来的。她只是牢牢地记得那句：“宇宙神说：地上的路，你还没有走完，每个人必须走完自己的路，这就是人生。” 2020年秋，因新诗集《不要玫瑰》面世，灰娃接受了《南方人物周刊》的采访。采访中又一次触及到生活样式，她忽地直起身，“我的结论就是，人类永远依着美和善往前走。” 本文原刊发于《南方人物周刊》第653期，重发以示缅怀。

传统网格员通常是外派人员，工作范围广，职责不够明确，且不一定是本地居民，对当地社会不够熟悉。相比之下，乡村综合治理员由村民推选产生，在当地拥有扎实的社交网络与社会威望，能够得到大多数村民的信任。 乡村综合治理员的固定工资每月在1800元至2200元之间，在当地经济条件下已属较高水平。总体来看，固定工资加上与工作成果挂钩的奖励机制，较为有效地调动了乡村综合治理员的积极性。

看起来有所经历、想起来有所了解的人情世态，这是小说家对读者厚道的一面；而把未被发现却可以无穷引发的幽梦、魅影连接到人物脚底至头脑，把未被解析却可能无尽索解的性格、精神还原给人间境遇与心情，这是小说家对创造的尊重。

梅朵仿佛秉有一个温暖灿烂的内部世界，可以将她作为一个尺度来衡量高原上的人情变迁，从中衡量出今天人们的情感质量已残破不堪。她富有激情，渴望一个情感饱满的世界，但周边的人事，以及家庭的结构，都无法满足她。她映射出这个世界的巨大亏欠。

由文学而通达人情，由通人情而能胜人一筹地洞悉人的历史。今天的我们只能高山仰止，那已经是我们这一代人学不来的本领。