（本文首发于南方人物周刊）

孙悟空的形象业已成为一种“公共知识”，早已不是任何个人与组织所能垄断的“版权”了，除非能够达到“七龙珠”或是“大话西游”级别的原创性。

从《西游记》问世那一刻起，那个自宋元时代小说话本里就已反复出现的猴精，正式拥有了一个丰满的文学形象——孙悟空。 其后至今的四个多世纪，伴随无数从《西游记》衍生的小说、戏曲、画本、影视、动画乃至电子游戏，孙悟空逐渐成为这个星球上最知名的神话角色，以及中国人精神世界中最别具一格的图腾。 所以从《黑神话：悟空》立项并进入人们视线那天起，它就不可避免地被寄予远超它本体价值的期望和想象。它被视为一个国家游戏工业能力、艺术审美、文化叙事的一个侧面。在电子游戏成为重要文化载体的21世纪，一个并非理所当然的期待，在今天显得不言而喻：一个伟大的文明，应该有配得上它的伟大游戏。 一个不被看好的团队，想用中国人心目中最独一无二的猴子，做一个举世瞩目的作品，无疑是一场不亚于西行取经的冒险。情怀不能当饭吃，制作一款对标国际一线的游戏大作，既需要汪洋肆恣的绚丽狂想，也需要一系列精密复杂的工业流程。 浪漫有可能是残酷的东西，缔造一个黑神话，是一次仰望星空的旅程，也是一段如履薄冰的征途。 这是《黑神话：悟空》诞生的过程，是一只灵猴历经劫难后涅槃成神的传说，也是一群中国游戏人随波逐流后找回初心的故事。

游戏IP与优秀传统文化的联动、与地方文旅的关联，消费品之间的互动，给予了各方无限的想象空间。

现在，互联网上几乎一切都可以“粉圈化”，一个人、一本书、一部游戏，什么都有自己的粉丝。而这些粉丝们，对自己所粉的对象，又是极度维护的，一旦其他人说点“坏话”，就要组团去“对战”。而对战的目的，有时候不仅仅是维护自己偶像的形象，更要把对方批倒批臭、打翻在地。

如果游戏制作商拒绝“购买服务并加入多元化元素”的话，Sweet Baby就会在社交媒体上挥舞政治正确大棒，以“取消”（cancel）“觉醒”（woke）的方式攻击游戏制作商“政治不正确”，并与IGN这样的媒体合作大肆唱衰唱黑这款游戏，最后要求游戏制作商购买其“指导建议”并收取数百万美元的“咨询费”。