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莫砺锋丨沈祖棻的最后五年(上篇)
正如程千帆在《沈祖棻小传》中所说:“1972年以后,她忽然拈起多年不用的笔,写起旧诗来,为自己和亲友在十年浩劫中的生活和心灵留下了一点真实而生动的记录。” -
栾保群 | “厨司”不是“祭司”
追起缘由,厨司竟有千年的历史,而且是从河南传到浙江的。只是那时的“厨司”并没有“厨师”这一层意思。 -
范旭仑 | 《围城》里的方鸿渐与绳武堂前的钱锺汉
尽管几分“取材于”钱锺汉,但好比“弟子之青出者背其师”,方鸿渐实未尝“狂妄自大,爱自吹自唱”,钱锺汉当然无由“自认为方鸿渐”,光自觉像方鸿渐“全无用处”那一点儿。 -
金克木译《古代印度文艺理论文选》的出版往事
“三套丛书”的出版,开创了我国译介外国文学的新局面,但它也留下了一个永久的遗憾。 -
南桥丨山里的孩子爱芭蕾
通常,芭蕾舞与大城市联系在一起,尤其是纽约市。芭蕾舞通常与精英阶层、社会地位、阳春白雪联系在一起。阿帕拉契亚这种传统的美国“山区”,有很多芭蕾舞学校,就像河南遍地都是武校一样。普通家庭的孩子,希望借此走出不平凡的生活。 -
杨苡丨在妇女家属会的日子
蒋孟引的太太说,我先生天天参加改造,平时早上我都是给他煎两个鸡蛋,现在我每天给他煎三个荷包蛋,让他有精神好好改,意思是表示她对思想改造的支持。让人听了直想笑,又不能笑。 -
“搞翻译,也像抽烟一样上瘾”: 回忆我的老师臧仲伦先生
我来到臧老师家,对他讲了《罪与罚》的故事。他迟疑了一会儿,竟然同意了,让我转告冯南江,他可以不署名。这本书自1982年出版至今,几乎每年重版,收入了各种文集,已成为人民文学出版社的常备书。相信许多读者并不知道这部《罪与罚》还包含了臧仲伦先生的劳动。 -
刘铮丨夏济安青年时代的藏书
纷扰未靖之时,他选择了孑然远遁,置书物于不顾,全无读书人的痴气。 -
武士风雅:西乡隆盛的汉诗
西乡的诗作,我以为田园之咏成就最高,尤其是那些偶然所得者,自然清新,反复吟诵而不倦。读者仿佛置身于明月松风之下,徜徉于山林田畴之间,靜静听牧童短笛溪流淙淙。一介武夫能有这样的诗歌水平实属不易。 -
宋淇为何在与钱锺书的通信中称徐訏为“妄人”?
徐訏在《明报月刊》上发表的文章,根据道听途说,把“从一而终”的钱锺书编排成了“三妻四妾”,宋淇说徐氏文章有人身攻击之嫌。钱锺书看到剪报后一笑了之。