【阅读】杀戮的艰难（3）
丹诺式的辩词最后会推出一个结果，就是反对任何惩罚。一个人如果做错事，那是因为他穷，他命不好。一切都是“情境使然”。如果可以把一切责任推给抽象的文化社会，那还有什么案子办得下去吗？
杀戮的艰难（三）丹诺案的反思
我读丹诺辩词的时候，深深觉得历史是那么不公平、不可靠。那么受人推崇的历史文献，但我读来只觉得薄弱、矫饰，反而激起我的反感。例如他说被害人才十五分钟就被打死了，那不算受苦——这是什么话？十五分钟的死是很漫长的，那十五分钟又不是在看电视！如果此说成立的话，则绞刑又何残酷之有？把娄伯与李欧普吊上去，不用一分钟他们就死了，按丹诺的标准，算得上是享乐吧。
我因此得到一个启发：反死刑论述不要美化罪犯，不能袒护罪行。否则效果适得其反。（读到“不算受苦”的说法，我简直一不小心就会昏了头说：“快判他们死刑！”）
丹诺式的辩词最后会推出一个结果，就是反对任何惩罚。一个人如果做错事，那是因为他穷，他命不好。假如像娄伯与李欧普，既不穷，命又好，还做错事，那他们就是疯了。
一切都是“情境使然”。但如果可以把一切责任推给抽象的文化社会，那还有什么案子办得下去吗？我们抓到一个政府官员贪污，他可不可以在法庭上说：从小我看我爸
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网络编辑：小碧
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