【方舟评论】那烂陀重生的启示

原创 2013-06-13

始于一千五百年前的那烂陀寺，2014年初步重建后将首次招生。印度复办那烂陀给我们的启示是，我们靠什么来复兴文明？首先要做的，是让源远流长的私学传统重放光芒。最容易激活的组织资源，就是绵延千年的各地知名书院，这些书院不应再空宅独守，沦为孤单的旅游景点。

南方周末评论员 戴志勇

责任编辑：史哲 戴志勇 蔡军剑

在这个传统节日，就让我们来说说传统。端午节前夕的新闻说，始于一千五百年前的那烂陀寺，2014年初步重建后将首次招生。它是玄奘西天取经时曾攻读佛学的地方，八百年前毁于突厥人之手。如今，在印度、日本、中国、新加坡等十六个亚洲国家的财务支持下，由诺奖得主阿玛蒂亚·森带领，那烂陀，将重新成为“知识的给予者”。

为什么要原址重建？因为它在佛祖释迦牟尼悟道之地菩提伽耶附近，曾是印度佛学最高学府和学术中心。那烂陀寺虽然被毁八百年，后人依然可以清晰地听见文明的呼吸，感知觉悟的光明。

这就是传统的无形力量，是可以被不断激活的意义源泉。它拢聚对此依然心怀敬慕的爱智者，直接切入现代人的思想场，进而渗入现代人的日常生活。重建古老的文明之地，归根结蒂，是要在忧思不断的现代处境下，探索该文明的核心智慧，使其积

登录后获取更多权限

立即登录

网络编辑：瓦特

欢迎分享、点赞与留言。本作品的版权为南方周末或相关著作权人所有，任何第三方未经授权，不得转载，否则即为侵权。
那烂陀寺 书院 旅游 民间办学 文艺复兴

相关文章

参与评论

精选评论 （13）

回复

2014-09-16

那烂陀重生的启示

回复

2013-06-21

真理不再控制下生长。

回复

2013-06-20

没有强盛的民间，绝对没有强盛的国家！

回复

2013-06-18

不错不错，国家在进步

回复

2013-06-18

不错不错，国家在进步

回复

2013-06-17

很喜欢这篇方舟评论

回复

2013-06-16

与其说维护，不如说是对传统文化认同的一种表达。如今跟风的国学热一类，狂徒兴风做事却不知所云，此乃真正的伪复古。书院的历史名人是传统文化中各家的代表人物，更多程度上是信仰的象征。印度人信奉什么不重要，重要的是一种精神性的传承与虔诚。谁叫这是一个信仰缺失的当代中国！

回复

2013-06-16

很难讲什么是传统，什么是现代。像日本，和服与水手服都是传统服装，可是和服是由古代中国的服装演变过来的，水手服是英国海军带过来的。没必要刻意去维护什么传统，真正有生命力的传统文化，必定会被老百姓接受，哪怕官方不刻意去保护老百姓也会自发地传承下去。

回复

2013-06-15

那烂陀寺曾是印度佛学中心，不过好像现在印度人信的是印度教而不是佛教，呵呵。

回复

2013-06-15

中华大地学校众多，却无一所有自由精神的“书院”，此中国所以不昌也。

回复

2013-06-15

今人尚空谈，如果你能解决里面涉及的经济利益，各个名师之间名声轻重，优劣，真假，如何辨别。我可能反对你的方法，但是我会佩服你 如此文章，也就是看看罢了 另外，中国没有分科治学的传统 分科治学是亚里士多德开创的 中国更习惯于融会贯通

回复

2013-06-14

那烂陀寺？ 名字有点重口味~~

我是？
回复

我是？

2013-06-14

“薪尽火传，今天的我们，已经难以想象不让传统精义在场的现代化，恰如，我们也已难以想象拒绝宪法之治等基本现代原则的伪复古”。让我印象深刻的贵报另一篇社论《更传统，更现代》表达的想也是同样的意思。我一直以为身处传统处境的人们（这里所谓的传统处境是指无启蒙，无现代的意思）乃是完全被这个时代所忽略了的，也就是不重要的，这篇文章让我感动。当现代开始与传统积极对话的时候，传统又还有什么理由拒绝乃至抵制现代化呢？