【军事地理】琉球，“不服从”的历史与现实

琉球人的独立意识，部分源于这个群体历史上遭遇的“棋子角色和弃子命运”。

美国把琉球“私相授日”后，日本开始了一番“去琉球化”运动。讲汉语方言、信仰孔孟之道、习唐人书法者越来越少。

冲绳主流社会既不赞同石原慎太郎所谓“购岛”举动，也不支持中国强势的反应，他们只希望继续保持和平的生活环境。

“我不是日本人，我来自冲绳。”2013年5月20日下午，南方周末记者拨通日本学者冈本穗的电话，他正在读鲁迅先生的作品。采访中谈及故乡冲绳，他多次纠正记者的表述。

“暧昧”，是学术界概括日本国民性最惯用的词汇。来自琉球群岛的冈本穗却很豪爽，正如不“暧昧”的琉球复国运动。

2013年5月15日，就在东京举行仪式庆祝“冲绳回归日本”41周年的时候，冲绳公然唱起对台戏，“琉球民族独立综合研究学会”在当天宣告成立。日本共同社报道说，该学会发起人、冲绳国际大学副教授友知政树阐明了学会的宗旨，“研究和探讨冲绳从日本独立出来……废除所有军事基地，建设冲绳人的希望之岛。”

沉寂多年的“琉球复国运动”再度兴起。

棋子角色，弃子命运

2005年，时任琉球大学副教授林泉忠对18岁以上的琉球人进行电话调查，在仅有130多万人口的群岛上，收集了1029份有效问答。结果显示，40.6％的人自认为是琉球民族，而不是日本种族。此外，24.99％的琉球人支持琉球独立运动。

冲绳，是丧失主权后的琉球。琉球曾是中国的藩属国，1879年日本武力侵占琉球，将之改名为“冲绳”。

“在冲绳一直存在着要求独立的声音，这是否主流社会的立场？”中国社科院边疆史地研究中心副主任李国强认为，这有待进一步地观察。

历史上，“琉球复国运动”多次遭遇血雨腥风，最为惨烈的当属“宫古岛反日暴动”。日本内务省编纂的《琉球处分》记载，1879年，琉球王府发出号召，“凡因抵制日本而遭杀害者，其妻儿由同村联署者共同抚养，违约者斩首，其亲族全部处以流刑。”

日本政府随即派兵镇压。如今，冲绳县立博物馆仍保留着一份向宗主国中国求援的血书，“我的头无论你们怎么斩，也绝不会落在你们的面前，你们且看清了琉球人的血魂！”可见当年的血腥程度。

琉球自古就有&ldq