南方周末2012年度图书【非虚构类】

致敬作品

金雁《倒转“红轮”》

北大出版社2012年3月

致敬理由

无论从哪个角度看，俄苏革命都可谓中国革命的一面镜子，它断断续续地影响了中国“五四”迄今的百年革命史。虽然“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义”的简单命题大有可以再探讨的余地，但中国从“五四”开始面临的种种问题，毫无悬念地都能一一在俄苏的革命史找到前因和参照物。

《倒转“红轮”》的作者在保守和激进左右互搏的问题的探讨上，是极见功力的，它虽然如作者分析的，和中国的情况有质的区别（第254-258页），但是，当我们读到作者作为无解的结论转述陀思妥耶夫斯基的诘问：“没有力量为了天上的面包而放弃地上的面包的，又该怎样呢？”还是不由得想到鲁迅的呓语：“有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。”

《倒转“红轮”》之前，几乎所有研究者都对苏联的解体格外痛心，以为是历史的逆转。其实，这些研究者可能太过于感情投入了，是代替苏联人民选择自己的道路。“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。苏联之所以成为人类历史上比较短命的社会主义大国，一定有其道理。仔细品味《倒转“红轮”》，金雁教授所描写的那些苏联知识人，他们的奋斗，他们的抗争，不就是为了这个目的吗？

根据《倒转“红轮”》，苏共不能算是现代意义上的政党，无法将一个超级大国带入现代，走向世界。苏联的体制更是鲜有可取之处。

将苏共、苏联作为研究对象，真实描述一个党、一个国家的兴亡，或许能给人们以启迪。《倒转“红轮”》以近乎第三者的立场，为读者呈现了一个很不一样的苏联兴亡史，一个特殊时代的知识人心灵史。

虽然对《倒转“红轮”》有难以说清的赞美和佩服，但我们还是不同意把《倒转&ldquo