【放言四海】负面能力和正能量
眼下成为时髦词的“正能量”似乎再次呼唤正面看的思维，并否认负面情绪的价值。而伟大的文学让我们置身于人物的逆境，从负面情绪中获得感动、启示和力量。我们想想热爱悲剧的古希腊文化为什么强大，也就明白其中道理。
责任编辑：蔡军剑 实习生 刘余琳
伟大的文学让我们置身于人物的逆境，从负面情绪中获得感动、启示和力量
成年人给孩子们正面教育，无非要保护孩子的纯真。我年少时，也经历过正面教育，相信黑白分明的道德观，憧憬罗曼蒂克的理想。有位长者却对我说：“只会正面看人看事物，人会笨的。试着从不同角度去观察和判断，能增长智慧”。当时疑惑不解。之后，青涩少年期在少年人还青涩时即告结束，不期然而然的经历接踵而至，反而正，正而反，正中有反，反中有正，渐渐从长者的话里悟出一些道理。然而，对于反和正的所感所悟，至今不知怎样表述才好。
禅宗认为：习惯性的语言和知识时而妨碍智慧的获得，主张发掘各人的“佛心”来感悟生命。禅宗言“空”，意在舍却习惯性的思想方式。其“静默”，非无言以对的寂籁，但求静中闻听宇宙间人生中重重矛盾和冲突激起的雷鸣。禅悟的意思应该是：“于无声处听惊雷”。
只会正面看，看不见动态生命，听不到声声惊雷，是有一点点愚钝。而只说正面，不说负面，或许是自己愚钝，或许在引导别人变得愚钝。
强求成年人像孩子那样“正面”看一切，意味着要成人顺从“正统”。正统的要旨是：强定善恶，将正负的对立绝对化，抹去中间的层次和颜色，看似黑白分明，却已显露酷虐的性格。历史上，宗教和政治的正统试验，把绝对的正和负变换为简明易行的号令
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网络编辑：瓦特
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