风景照也有世界观 哲学家亚历山大·科耶夫的摄影作品
同是红色政权，科耶夫拍摄的中国和苏联完全不同。1967年科耶夫来到文化大革命中的中国，拍下那些刷满标语的古建筑和粗布蓝衣的行人。故宫、颐和园和天坛的红墙上、横梁上，处处粉刷着醒目的大标语：“把无产阶级文化大革命进行到底”、“彻底砸烂旧故宫”、“援越抗美”……
责任编辑：袁蕾 实习生 周鑫 陈浩民
科耶夫在1967年拍摄的中国。科耶夫在其他国家只拍摄历史遗迹，却并不吝惜将镜头对准当时的现实中国。
“哦，我孙子也能拍出这样的照片。”一个老太太走进展厅，看着十几台投影仪映向墙上的照片说。
这是一些连基本构图都难称出彩的“风景照”：俄式教堂、欧式雕塑、印度和尼泊尔最普通的寺庙。只有中国不同：故宫、颐和园和天坛的红墙上、横梁上，处处粉刷着醒目的大标语：“把无产阶级文化大革命进行到底”、“彻底砸烂旧故宫”、“援越抗美”……
照片出自哲学家亚历山大·科耶夫之手。科耶夫从1959年开始游历世界，直至1968年心脏病突发，死在欧洲共同体（以下简称欧共体）的一次会议上。那时他是法国驻欧共体的代表，外交官身份使他的旅行更加通畅。
科耶夫最为人称道的，是他对黑格尔的解读。人们说他“戏剧性地塑造了20世纪法国知识分子的视野”，即便他的反对者也不得不承认这一点。
2010年前后，哲学家、策展人鲍里斯·格罗伊斯找到了科耶夫游历世界时的一些“收藏”：5000张透明片和九大箱明信片。
格罗伊斯与荷兰BAK当代艺术机构合作，先后在BAK和韩国光州双年展上展出了这些图片。
2012年9月21日，名为“历史之后——作为摄影师的亚历山大·科耶夫”的展览移至深圳OCT当代艺术中心，展览将持续到11月16日。
“科耶夫的照片的确可以被看作普通游客的照片。”策展人格罗伊斯不避讳这一点，但他建议把它们“放到科耶夫哲学和政治实践的背景下思考
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网络编辑：谢小跳
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的确，风景照也有世界观。