【社会把脉】谁能带我们重回现场
透过这历史的迷雾，我们又能看到什么？个体记忆虽不见得准确或全面，但毕竟离现场和真相更近一步。如果“记忆”不可靠，我们只好求助于“记录”。但这么多年过去了，可作为“信史”的“记录”又在哪里？历史不记载的地方，流言就会产生。
责任编辑：蔡军剑 实习生 贺风玲
透过这历史的迷雾，我们又能看到什么？个体记忆虽不见得准确或全面，但毕竟离现场和真相更近一步
前不久，一位名叫林治波的先生发了一条微博，质疑1960年代初的大饥荒“饿死几千万人”的说法是“夸张”和“污蔑”之辞，是“有人为了糟蹋毛主席”。他说，有人为此走访了安徽、河南的很多村庄，“乡亲们只是听说饿死了人，而自己并没有亲眼看见饿死人，能够直接证实的饿死者为数极少”。
林治波言论一出，立即唤起一股民间追溯历史的力量，上万网友跟帖，举证自己的亲人、邻居或同乡都有死于那场大饥荒。但大多数网友都是“刚回家问了我爸，我爸听我奶奶说的”。也就是说，大多数人都“只是听说”，“没有亲眼看见”，而这正是林治波所质疑的。历史不载，春秋不作，冤魂无法自证，对于出生于大饥荒之后
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网络编辑：小碧
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