【社会把脉】品格和美德教育必须去除恐惧

不仅智力教育对一个人的发展非常重要，品德教育、美学教育在一个人的成长教育过程中同样是非常重要的！

教育体制的畸形化发展，教育管理的官僚化，集中导致腐败。在北京的一些大学里有明显体现，北京某政治类院校的法律系本着“人本 精神 法治”却任意践踏着大家制定的规则，并且以学生的不用支付对价的劳动力而给自己教学成绩，教育改革根本不是为了学生谋取利益而是为自己的成绩去做。这样的学校又怎么能好？这样的事情也不止一所学校，一个地方石油类学校同样有这样的问题，荣誉往往集中于班委、会拍马屁的学生，真正可以服务学生的、帮助同学的人却得不到实至名归的荣誉，这就是现在的中国大学。

突然想起法律学者近期提出要降低刑事责任年龄这件事，建议由14周岁降至11~13周岁（大致是），其中有一条理由便是，于当今社会少年的心理成熟年龄普遍提前。我并不反对法律老师提出的措施，可是换个角度考虑，如果真的采取这样的措施，是不是少年犯罪就会减少？那些各方面不健康的孩子，就会因为畏惧法律的制裁而在犯罪面前望而却步？

突然想起法律学者近期提出要降低刑事责任年龄这件事，建议由14周岁降至11~13周岁（大致是），其中有一条理由便是，于当今社会少年的心理成熟年龄普遍提前。我并不反对法律老师提出的措施，可是换个角度考虑，如果真的采取这样的措施，是不是少年犯罪就会减少？那些各方面不健康的孩子，就会因为畏惧法律的制裁而在犯罪面前望而却步？

没有人会厌弃自由。两种观点都似乎在自由和抑制之间寻求出路。斯认为，古典共和法治观是把抑制当做美德教化的外在动力。这本身没有不好，但是危险在于外在动力很容易在追求结果的路上演变为内在目的。比如，考试拿高分的外在动力是父母会奖励会开心，若中间没有自我的思想转变，最终会演变为拿高分只为父母开心。而康德的启蒙主义是把自由首先当做目的。自由是内心的选择与属内在修养的道德教化不谋而合。接受抑制不可避免的事实也是内心选择，这样“抑制”成为追求自由的工具，由始至终，自我是目的也是动力。

作者的思想是好的，我也希望社会能这样发展，以顺天应人的姿态自由发展，而不是靠强制教育来维护大家的善。但目前，实现起来时很难的，尚处于高速发展和高度复杂的社会来说，放开一切强制是不好的，只会带来个人私心膨胀，社会会更加混乱。仓廪实而知廉耻，民众的基本需求被满足后，作者的理想就有可能被实现。我们也希望看到这样的局面。所以政府改善民生，改善民间关系，让平民居有定所，让平民充分享受官方给予的关怀、社会给予关怀的是当务之急。

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这正是说惩罚只能让人被迫地避免作恶，而不是自主地选择行善。

强制性教育还是美德感化，我认为是要看大前提的。当然，教育的最高境界就是美德的感化，因为这样才能顺应人性的自由发展。可是，如今这个复杂的社会前提下，强制性教育，法律的约束还是很有必要的。

美德是对他人负责的行为，并非施与或接受，美德同时也是训练出来的，当然，文雅点的措辞是：熏陶。那么就该考虑怎样熏陶了，环境和行为的练习才能是习惯。自由又何尝不是遵从自己适宜礼节下的心理行为表现，没有无度的自由，美德是自由有度的表现。这种美德体现自由如果是无度的话，那接近神了。当然，美德有神的参照系影子。

仓禀实而知廉耻，现在的P民为天高房价，高物价奔波时，一个物欲横行时代。还能指望什么呢。

法律的正义性规定了法律的道德教化作用，那么，法律提供的是一种什么性质的教育呢

品格真不是教育出来的。社会环境好了、经济环境好了，家庭环境相应也就好了，人的品格自然不会低到哪里去。我们的教育不能抗拒自由、平等、博爱这些人类的普世价值观，不能塑造人类当中的异类。如果我们培养出来的都是带有人性缺陷的人，品格自然好不到哪里去。

道德在沦丧，法律是应该完善的。但是我们就应该想想，为什么？？？