国家是国家,祖国是祖国朋霍费尔与马丁·路德·金
当在电视上看到金领导十万人向华盛顿进军时,总统不禁赞叹:“他太棒了!”当权者对反对派如此欣赏,在世界历史上是极少见的
马丁·路德·金领导的民权运动,与他的国家的建国原则并没有根本性冲突;非暴力斗争能够节节获胜,也是因为有着这样的政治土壤。金的斗争得到肯尼迪总统的支持,当在电视上看到金领导十万人向华盛顿进军时,总统不禁赞叹:“他太棒了!”当权者对反对派如此欣赏,在世界历史上是极少见的。 朋霍费尔 马丁·路德·金
朋霍费尔采取与马丁·路德·金完全相反的手段,也是与自己的初衷完全相反的手段——一种个人或少数人密谋的、暴力的手段去保护他的信仰;因为环境不能提供任何其他手段给他选择。与其说他的反抗的手段是他所选择的,毋宁说是国家事先代替他作出了选择。
祖国与国家,对朋霍费尔来说是分裂的;而对金来说,则叠合到了一起。可是,他们身在不同的国家,却拥有同一个祖国。这个祖国,就是他们的信仰,背负的十字架。
在德国,他用暴力的方式保护信仰
有一本朋霍费尔的传记,叫《力阻狂轮》。这名目,令人立即想到中国的一个古老的成语:“螳臂挡车”。书名出自朋霍费尔书信里的话,表达的是一种自我牺牲的决心和勇气;换成我们的成语,意思却刚好相反,变成对一个人的信念的讥嘲了。
不过,从朋霍费尔的行为来看,委实是一只不自量力的螳螂。他抵挡的,全是以个人能力根本无法战胜的庞大的事物:国家政权、帝国教会和战争。
朋霍费尔于1906年2月4日出生于德国的一个优裕的知识分子家庭,17
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