你是个坏人，所以你说的一定是坏话，所以我不同意你就一定是对的？
责任编辑：蔡军剑 实习生 江维维
你是个坏人，所以你说的一定是坏话，所以我不同意你就一定是对的？
《论语·卫灵公》：“子曰：‘不以言举人，不以人废言。’”孔子这话，提醒我们分辨说话的人和说话的内容，中间的差异。一个人说得头头是道、天花乱坠，并不表示他就做得到自己所说的，更不表示他就是他自己说的那样的人。反过来，一个你不喜欢的人、抱持和你不同立场的人，不见得他讲出来的话就一定没道理；有道理的话，不会因为是这样一个人说的，就突然间变得没道理了。
这么简单的提醒，两千多年之后，还是值得听听想想。尤其是在今天的环境里，很多人都还将
网络编辑：瓦特
个人观点：孔子这样讲，可能基于其对人性本能的认识。人容易因为自己的好恶，影响了判断，无论是“事”、“人”还是“言”。就如人习惯与“贱近亲远“。好的机制和体制，会抑制这种弱点，差的机制会让这种弱点的消极影响极大的发挥。
明清以来，中国文人公开说的东西，和他们实际想达到的目的根本不是一回事。这就是中国没有骨头的文人可悲的历史事实。直到今天，我们都不确切知道，他们提出的某些堂而皇之的观点，是真的还是假的。比如，许多人表面支持现政权搞政治改革，但是据说，他们的终极目的，确是要推翻现政权。让我们如何面对这些复杂的问题？如何可以简单地表达意见？ 对所有人而言，在自身感到压抑、不敢真实表达观点的时候，他的态度一定是不理性的。特别是自以为有独立思想（也都是源自各种学说、理论的，而绝非自创的）的文人。因为他们说的和他们想的，从来不是一回事！
受教了
这篇难道是专门针对孔庆东写得？
以色列是美帝养的打手！
打到美帝！
先生灼见啊，这种不理性在中国一直持续到现在，在将来很长一段时间里可能依旧如故。这和专制体制有着必然的关联，因为政治形态的专制需要来自意识形态专制思想的支撑。所以，这种思维陋习不改，中国的民主自由和法治是万难的。 没有理性以及不依理性指引行为，这个民族根本上就是无智的，也不可能清晰地去推动社会发展与进步，有的是对公平正义的本能需求。由此，在思想文化上更谈不上指引人类社会的发展。 说说孔子。孔子虽然知道这样的道理，但没能提出科学的思维法则，终归流于说道而不能引领人们走向理性的。...大陆什么时候能把这样的逻辑法则学等知识写入教科书，什么时候我们就真有救了。
对事不对人。
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“一个人说得头头是道、天花乱坠，并不表示他就做得到自己所说的，更不表示他就是他自己说的那样的人。反过来，一个你不喜欢的人、抱持和你不同立场的人，不见得他讲出来的话一定没道理；有道理的话，不会因为是这样一个人说的，就突然间变得没道理了。”我或许就是前者一样的人；而后者也正符合我的心里，我相信自己会慢慢改正，做到“不以言举人，不以人废言”
fsdwei
偶们早就习惯“以言举人，以人废言”了。一个人好就顶好，坏就坏透。这是党的教导
勇敢面对问题讨论吧！
被“斗臭”的道理，不会因为在中国沉默了，就不是道理，只是让我们走了很远的冤枉路，浪费了许多时间，终究还是得回来承认：不管谁说的，道理还是道理。勇敢点面对问题、讨论问题才是正办。 可是，我们屁民有口难言，说真话得罪了别人，是要付出惨痛的代价的啊！而有身份有地位的人，又不愿意说真话，您说这该咋办呢？
缺水鱼
我们需要讲道理
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什么是道理？强权就是道理！没钱没权的人，对不起，没有道理可讲！