寻找最美的声音 静听城市之音

现代化，城市化，全球化。在中国GDP超过日本，成为世界第二大经济体的时候，这个高速运转了30年的国家已经极大地刷新了自己的面貌——经济，文化，城市，乡村，饮食，男女，建筑，风俗——尽管醒目地存在着幸运者坐上时代的高铁向着财富冲刺，不那么幸运的人仍在铁轨旁被时代遗弃的广阔地带缓缓前行的两极景观。媒体关注经济增长、医疗改革、弱势群体、官员腐败、环境污染、时尚变迁，惟独声音的变迁无人关心。

消失的声音已经永远消失；保存下来的声音，老电影、地方戏、贩夫走卒的吆喝，随着生活方式的剧烈变迁，渐渐成为老年人和中年人的回忆，成为博物馆里的陈列，成为逢年过节的点缀，与新一代绝不相干；千百年的地方口音(就连共鸣的部位、发音时嘴部的表情，每个地方都是不一样的)，被城市化浪潮推动着向最遥远的地方漂移，越是人气旺盛的大都会，越能体验到南腔北调的混响，如果你在北京或广州遇到一位内地某县口音的士司机，而你恰好也是那个小地方奋斗出来的成功人士，不要以为自己是在做梦；无所不在的广告，已取代红色年代的政治话语，成为消费时代的声音之王，而在汽车和房地产成为支柱产业之后，汽车和工地的轰鸣成为压倒性的声音。

大都会里的歌剧院、音乐厅和电影院，降噪耳机和隔音室，只是我们防止噪音侵袭的临时避难所。或许声音中最暴力的部分已经与工业废气、沙尘暴和灰霾天一样，与土壤中有毒的重金属一样，对人类的健康构成严重威胁。我们都知道，它可以轻易地穿透本土制造的没有任何隔音功能的双层玻璃。

但是没有人重视声音。除了极少数声音艺术家，没有人采集和聆听新的声音。没有人对声音进行科学分析。没有人告诉我们越来越复杂的声音环境与我们的健康的关系。没有人大声疾呼噪音对人的侵害，政府拿出专项资金用于降噪的报道也很少见到。

孔子曾经讨伐郑卫之音，以伦理的名义；“文革”将八个样板戏和红色歌曲之外的所有声音打成牛鬼蛇神，归入靡靡之音，以革命的名义；今天我们拥抱所有的声音，连同噪音在内。

我们的味蕾是天下最挑剔的，所以我们有最上等的美食；我们的耳朵是天下最不挑剔、最任人蹂躏的，所以我们被声音的风暴劫持，浑然不觉。这实在是一种巨大的反差。如果我们既不收拾记忆中珍贵的声音，也不理睬当下日益膨胀、变形的声音，早晚我们会丧失听的能力。不能很好地听，不能从众多声音中分辨出一种和多种声音，意味着不能识别与判断。说得耸人听闻一点，这未必不会影响到决策者的决策，未必不会影响到每个人的幸福安宁。我们有过太多类似拆毁北京古城墙的粗暴决策，太多毁灭古老的珍宝再以可怕的仿古复制丢人现