【来信】

来之不易的坦然

  郑远涛的第一次和吴幼坚的第一次,都发生在南方的广州,这座古老的城市,在中国近现代史上,总是在思想解放领域里先行一步。

   母子俩的第一次首先给了电子媒体,在现代话语传播条件急速发展的今天,电子媒体拥有远比平面媒体更多的传播便利。但同性恋问题以及同性恋孩子的母亲,登上了人物周刊的封面,很可能是中国大陆平面媒体,至少是这份已经创办三年多的人物周刊一次零的突破。

   对于自己孩子的性倾向,孩子的妈妈如此坦然,用母爱和同情心,用理解和包容来面对。在传统观念和道德伦理层面仍然将同性恋视为一种病态的当下,吴幼坚的坦然面对,何其不易。

  来之不易的坦然和包容,如果不止于同性恋问题,那就更好了。我们仍有期待。

杨锦麟(凤凰卫视)

 

  今晚下班途中,看见“我的儿子是同性恋”的封面,顿时心生暖意,你们能出这样一期,能打出这样的标题,一定是几经考虑,也冒着很大的压力,但是,正因为你们的正义与热心,因为你们的爱与责任,让很多人看到希望。

  爱是人类永恒的主题,它是那么高尚与纯洁,但是对于某些个体而言,有时爱又是那么沉重。异性恋是对的?同性恋是错的?但凡是爱又为何有如此多的区别?

  这个冬天,全国普遍寒冷,但是总有一些希望存在,封面上,母亲是那样地坦然,这或许也是贵刊的立场,这也应当是所有人的立场,无论我们爱谁,真爱,没有对错!

佚名(广州)

 

  上期《南方人物周刊》封面文章《吴幼坚 我的儿子是同性恋》,母亲吴幼坚让人印象深刻。

  最近香港科技大学的丁学良教授来广州讲学,谈到社会宽容对一个城市或者国家的重要性时,举了一个例子,研究者考察一个地区的社会宽容度,通过一个指标,就是找中心城市公开自己同性恋者身份的人。很绝,偷偷地同性恋不算。在一个地方敢于公开自己的身份,不怕人家歧视,就说明那个地方特别宽容。还有要看公开者受到歧视迫害的比例,这个指标特别敏感,为什么?在文学艺术,甚至科学上,有很多有创造力的人,有相当高比例都是同性恋者,美国最大的创造中心,同性恋的比例高得不得了。

林夕(广州)

 

支持温铁军

  最开始认识温铁军是在2003年,缘于他组织的大学生支农调研。有了大学生支农,才有了上期人物周刊不惜笔墨描述的乡村建设学院,才有了之后越来越多的所谓“挫折与争议”。

  无论是学院的所谓“生态之路”,还是温铁军卖大米,抑或是“培养毛派分子基地”的大学生支农调研,温铁军能开众多先河,无非是他比其他人见得多,看得远,并躬身实践。而之所以遭遇所谓“挫折与争议”,也正因为他比别人提前迈了半步,争议在所难免。

  判断一个人,不应该首先揣摩他的动机是什么,而应该看他做了什么。学院的生态农业,尽管可能在农业技术方面有所欠缺,以至于“虫子都跑到村民地里去了”,但是他倡导并开始实践的生态农业,不正是最近热门的“生态文明”的一部分吗?

  再如,温铁军卖大米,尽管不符合常人眼里的市场分工和游戏规则,但是通过卖大米,引起了更多人对食品健康的关注,对农村合作经济组织建设的关注,对公平贸易的关注。

  如果说上述种种都会引起所谓争议,我倒觉得也正常,人各有志。与其说是挫折,不如说是继续前行的动力。

詹玉平(贵阳)

 

宽容赵本山的“荤段子”

  在日前辽宁春晚的彩排中,赵本山和他的几位女弟子登场演出,但为了制造“笑”果,赵本山小品中竟然出现了一些“荤段子”,这引起了很多争论。

  “荤段子”一向受争议,但是作为地下文化、民间亚文化,它存在的合理性是无可置疑的。正如法国的福柯所说,在几乎所有“性”被迫陷入沉默的地方,总能发现性话语的繁殖滋生。权力和道德在规范“性”的时候,往往会被性反咬一口,肉体的快感也就传染给了权力和道德。这种“性”的乐趣对于健康的民间文化来说是不可或缺的。通俗的民间艺术就是“荤段子”滋生的乐土之一。东北的二人转对小品有着很大的影响,因此在小品中带有一些“荤段子”的天然遗传不是很正常吗?

  我们并不能简单地把“荤段子”等同于色情,它并不是色情,它虽然包含色情内容,但却不具有色情的效果和作用,它是被改装、被做了无害化处理的性意识。它的目的与其说是传播色情,不如说是传播幽默,并顺便代表民间去解构那些冠冕堂皇的道德说教。

刘培(河北安平)

 

“过度阐释领导”是一大陋习

  在北京市人代会上,代市长郭金龙作完政府工作报告后向代表们三鞠躬,没想到竟引发了一些代表的“隆重猜想”。121日,平谷区张朝起代表在分组讨论时透露了大家对三鞠躬的猜想:“我们认为代市长一鞠躬是说向代表报到,请多关照;二鞠躬是说报告作完请代表审议;三鞠躬是说……”话没说完,郭金龙笑着说:我没有那么复杂的心理。三鞠躬实际上是因为掌声很热烈,激动的心情不能表达。咱们中国的老传统就是三鞠躬嘛,于是我便由衷地三鞠躬了。(122日《京华时报》) 

  人类的智能是有限的,我们不能把有限的智能用到了无限的对领导揣摩当中——这很容易造成智能浪费。当一个领导是皱皱眉头还是微笑点头还是连鞠三个躬,不再需要底下15个人揣摩半个月的时候,我们可能离政治文明更近了一些。

师碧澄(西安)

 

给周正龙应有的底线尊严

  日前,拯救中国虎国际基金会和国家林业局有关部门开始面向全球为第一只在海外降生的华南幼虎征名,这只虎崽于去年1123日出生在南非自由省的老虎谷保护区。在随后开放的网络票选平台上,人气排行榜前十位中九个名字与号称拍到野生华南虎照片的陕西农民周正龙有关,前五位分别是:周小虎、周正龙、正龙、正龙周、周正虎。(122日《南方都市报》)

  从这场颇有些“闹剧”和“恶搞”意味的喧嚣中,我感觉到一股凉意。

  诚然,陕西农民周正龙或许欺骗了所有的世人。对号称拍到野生华南虎照片的周正龙,公众可以强烈要求还原真相,可以谴责说谎者的良知和道德,可以鞭辟入里地分析背后的种种利益关系等等,这些都是再正常不过的。但公众唯一不能够做的是将“虎照事件”集中到周正龙一个人身上,进行无止境的恶搞甚至人身攻击。

燕农(石家庄)

 

前恭后倨,拷问专家公信力

  “降低移动电话国内漫游通话费上限标准”听证会即将举行,但是,作为该听证会方案制定者之一的北京邮电大学教授阚凯力在漫游费问题上的态度却受到质疑。(121日《成都商报》)

  据介绍,即将参加听证会的四川消费者听证代表黎香友先生指其以前的态度非常坚定、明朗,就是要完全取消;而近日则声称“以前表达不完整”。在其新的表达中,他将公众理解的漫游费解释成“国内漫游通话费”。“国内漫游通话费”又被分解成本地通话费、漫游建立费和长途通话费三部分,而他赞成取消的只是漫游建立费。黎香友称,阚凯力发表言论不是一次性全部说清楚,而是分层次不断修正自己的说法,让人很难不怀疑其公信力。

  在学术领域,任何一项评估其实都有一定的风险,很多问题上也不是结论清晰的,做出的结论,从科学的角度来说存在学术上的争议也是难免的。但具体到阚凯力教授出尔反尔、前恭后倨的态度,确实让人失望且反感。

 

南木(北京)

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