一周高论（100902）
“没有憎恨”的宽恕或许应该做，但还不到时候。因为真正的宽恕，应该是在合适的时候表达合适的情绪。至少我们目前还没有听到菲律宾方面真正深入的解释
责任编辑：史哲
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No.1 菲人质案：我们需要的是有理由的宽恕
《新京报》，8月28日，作者：周庆安
（原文摘编）菲律宾人质惨剧发生之后，国人围绕着“宽恕”展开了争论。
“没有憎恨”的宽恕或许应该做，但还不到时候。因为真正的宽恕，应该是在合适的时候表达合适的情绪。至少我们目前还没有听到菲律宾方面真正深入的解释，在菲律宾国会的听证会上，从马尼拉市长到警察总监，都没法对此次人质劫持事件的解救工作做出合理的解释，甚至还有进一步的辩解或者推卸责任之嫌。成龙说的“没有憎恨”也对，但那是我们得到一个明确而完整的调查结果之后，是相关责任人得到相应处理之后，是遇难者的家属能够原谅这一切之后。
的确，在今天的国际和国内社会，我们不能简单地用以牙还牙、以眼还眼来面对每一个问题。此次菲律宾人质劫持事件显示了当地警方行动上的多种问题，问题产生于最需要改革的结构深处，自阿罗约时期就开始了。如果要宽恕，先要对各种错误的行径进行完整的揭示和反思。
宽恕是成熟社会心理中的关键一环，但也是最后一环。在调查、批评、问责都没有完成之前谈宽恕，这种宽恕就会变成纵容。或者这种宽恕只能暂时让愤怒被淡忘，被埋藏，而不能完全放弃仇恨。另一方面，宽恕者本身顶着巨大的悲伤和心理压力，宽恕本身是对这种情感的升华。在合适的时
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