世道剧变，人心尚古
作为学术界的“边缘人”，作者郑也夫喜欢到别人的地盘上进行“思想远交”，因此《神似祖先》可以看作社会学家和生物学家之间的一场精彩对话
责任编辑：刘小磊
社会学鼻祖孔德曾指出，生物学是位于社会学“下位”的学科，意即社会学建立在生物学基础上。很长时间以来，社会科学家却漠视这一下位学科，在自己的领地内闭门造车。《物种起源》出版一个多世纪后，演化生物学终于大举进入社会科学家的视野。社会生物学“教父”威尔逊在1970年代末即提出一份整合多个学科的研究纲领，一些社会科学家们也开始走出传统研究领域，从演化生物学的视角解释社会现象。
30年过去，各个学科几乎都取得了丰硕的成果，其中以演化心理学成绩最大。该学科的集大成者巴斯运用大规模跨国调查，用社会科学方法验证了演化理论对人类心理的猜想。在美学和文学领域，《审美的人》和《文学达尔文主义》开创了生物学和人文学科的交叉性研究。在政治学和军事学领域，进化论也有不俗表现，当然争议就更大了。以色列军事史家甘特的《战争文明史》试图从演化生物学角度解释战争的起源和演变，就受到了《新左派评论》的猛烈抨击。美国政治学者阿哈特近年来著有《达尔文的自然权利》和《达尔文的保守主义》两书，让进化论为保守派的政治主张背书。结果不仅右翼的宗教势力不买账，相信进化论的自由派也持怀疑态度。
社会科学曾经从生物学那里得到过许多启发，如帕克提出的“城市生态&
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网络编辑：莫希
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