【阅读】郑怀兴其人
“这个地区的仙游县有个人物，叫郑怀兴，是写莆仙戏的，得过两次全国优秀剧本奖，值得你采访！”
■书里书外
思想影响行为，思想更影响作品。思索的深度，直接影响着作品的深度。郑怀兴的新作《血祭河山》，就是一部有思想深度的作品。在这部作品即将出版之际，我想起了不少往事。
怀兴是我多年的老友。他特立独行，性格鲜明，不追逐名利，不仰慕权势。是少见的长期生活在基层的文化人。
我和怀兴1980年代相识于福建，那时我在新华社福建分社工作。一次到莆田地区采访，遇见地委副书记黄诗筠，他是北大中文系的毕业生，由于经历相似，和我很投缘。除谈当地情况外，我们还天南地北地闲聊。在聊到文学艺术时，他突然说：“这个地区的仙游县有个人物，叫郑怀兴，是写莆仙戏的，得过两次全国优秀剧本奖，值得你采访！”
在黄诗筠的推荐下，我见到了郑怀兴，一见如故，自此成了朋友。了解他的经历后，我深感他成长之不易，追求之艰辛。
他的家乡仙游和莆田，位于东海之滨，古时称兴化府，文化传统深厚，有“文献名邦”之誉，出过不少文化名人。这里有一种独特的戏剧莆仙戏，是宋元时期南戏的遗响。郑怀兴从小就对莆仙戏产生了强烈兴趣，附近村庄一有戏班野台，他都会跑去看。七八岁时，他便与小伙伴组织了一个“剧团”，到村后龙眼树下，用树枝当刀枪，用树叶编头盔，自编自演莆仙戏。在小学中学阶段，他也多次参加学校组织的文艺演出。
后来他当了兵，在部队还自编自演过活报剧。退伍回乡时，“文革”尚未结束。他钟爱的各个莆仙戏剧团，因演帝王将相、才子佳人戏而全被解散。全县只剩了一支既演话剧又唱京戏的文艺宣传队，剧目也是全国都在演的那八个样板戏。在这样的历史氛围下，他仍保持着对文艺的爱好与追求。鬼使神差一般，他开始学习写现代小戏，向县文艺宣传队投稿。虽然一个也没被采用，还受人嘲讽，他仍不改初衷，坚持创作。他的精神感动了当时的公社负责人，便推荐这位会编演唱材料的退伍军人到榜头农业中学当民办教师。至此他总算有了立足之地。
教书之余，他仍坚持写戏，创作了《嫁妆》、《挡马》等小戏，交给榜头公社的业余宣传队演出。这支业余宣传队的成员，不少是被解散的原县莆仙戏剧团的演员，小戏上演后，深受群众欢迎，每个戏都连续演出上千场。
1977年恢复高考后，郑怀兴考上了莆田师范专科学校，毕业后，他被分到县编剧小组工作，走上了戏曲文学剧本专业创作的道路。1980年后，他先后创作出《遗珠记》、《新亭泪》、《鸭子丑小传》、《晋宫寒月》、《青蛙记》、《神马赋》、《要离与庆忌》、《乾佑山天书》、《叶李娘》等20部戏曲作品。这些作品大都由县里专演莆仙戏的鲤声剧团排练演出，并数次参加全国戏剧会演。其中《新亭泪》、《鸭子丑小传》先后获全国优秀剧本奖。两次获奖奠定了郑怀兴在戏曲创作界的地位，一时有“东郑西魏”之说，魏指的是四川也曾获全国优秀剧本奖的魏明伦。
获奖也为他带来了社会的肯定。他被评为一级编剧，担任了中国戏剧家协会理事、福建省文联副主席、福建省戏剧家协会副主席。此时，他有机会调到省城福州工作。但他舍不得离开生他养他的仙游。是这片传说神仙遨游过的土地，培养了他戏曲创作的爱好；是莆仙戏这古老的戏曲活化石，给了他戏曲创作的启蒙；是淳朴且有品味的仙游百姓，激励了他的创作热情。因而，除外出开会、学习、采风，他从未离开过仙游。正因为他一直扎根在仙游，故乡深厚的文化沉淀，丰富多彩的社会生活，鲜活多样的人物形象，给他提供了不竭的创作源泉和动力。
他的作品中，有由传统莆仙戏脱胎而来的新编历史剧，也有源于当地生活的现代戏，排练演出后，都取得了良好的效果。
进入1990年代后，因社会生活的变化和演职人员的青黄不接，莆仙戏与其他不少剧种一样，陷于观众流失、票房不佳、难以为继的境地。郑怀兴的戏曲创作也因此进入低迷阶段。多年来，写戏已成为他生命的需要，不写会非常痛苦。他多次对人说，除非生命力衰竭，否则他不会停笔，他坚持写戏。大戏难排，他就写小戏。1991年，他写了两个小戏《骆驼店》、《戏巫记》，一个现代戏《长街轶事》。排演后都取得了不俗的效果。
与此同时，创作上他开始考虑另辟蹊径。应有关部门的邀请，他开始涉足电视连续剧的创作。1992年，武夷山市约他写了《武夷山仙凡界》。这是一部根据武夷山神话传说写的连续神话剧，由于融入了武夷山风光与传说，该剧在中央电视台播出后，收视率不错。
接着，他又专程到广东虎门等地采风，创作了电视连续剧《林则徐》。该剧投拍并在中央台播出后，得了好几个奖项。1990年代中后期，他创作了电视连续剧《左宗棠》和《郑成功》，前者拍完后虽然得到专家学者的好评，却因特殊的原因，至今未能播出。后者在拍摄过程中，摄制人员对他的原著作了较大改动，播出后他一直不太认可。
去年，应北京一家影视制作公司之约，他精心研读历史，创作出了47集电视连续剧《袁崇焕》。那家公司审读后觉得不错，但考虑到拍摄成本，要求他压缩宁远大捷的内容。他因《郑成功》一剧的教训，一直未答应。
去年中央召开全国文艺工作者代表大会和作家代表大会期间，我与怀兴正巧都去参加会议，便相约抽空在北京一家饭店见了个面。说起近况时，他谈到了因电视连续剧《袁崇焕》引起的烦恼。怀兴告诉我，为写好这个剧本，他花了很大工夫，除查阅大量资料外，还对袁崇焕这个悲剧英雄的功绩和所处的时代背景，进行了深入研究与思考。他认为，袁崇焕最显赫的功绩，是在镇守辽东期间，把防线前移，重筑了宁远城，并以此为屏障，取得了宁远大捷、宁锦大捷，先后击败了努尔哈赤、皇太极统帅的后金大军的进犯。因此，他以浓墨重彩描绘了袁崇焕这一时期的所作所为，谁知那家制作公司却因考虑成本，要他压缩这方面的内容。他实在难以接受。
我建议他先将剧本改编成小说出版，再考虑电视剧投拍的问题。他接受了我的意见，很快改写出长篇历史小说《血祭河山》。花城出版社审读了书稿，当即决定尽快出版。
历史小说在某种意义上，就是解读历史。只有以严肃的态度认真研究与思索历史，才可能正确解读历史。读了怀兴这部小说，我感到他对明朝那段历史的研究是深入的，解读也是有深度的。他没有戏说历史，没有歪曲历史，靠自己深厚的功底，将那段历史娓娓道来。情节的设置，场景的描写，人物的刻画，都真实可信，读了有身临其境之感。相信许多读者读后，都会有这种感觉。
《血祭河山》是郑怀兴的第一部长篇小说，也是他创作转型的一个重要标志。由这部小说开始，也许他会创作出更多作品，期待他进入一个新的创作旺盛期。
（作者为中共广东省委宣传部副部长、广东省广播电影电视局局长）
思想影响行为，思想更影响作品。思索的深度，直接影响着作品的深度。郑怀兴的新作《血祭河山》，就是一部有思想深度的作品。在这部作品即将出版之际，我想起了不少往事。
怀兴是我多年的老友。他特立独行，性格鲜明，不追逐名利，不仰慕权势。是少见的长期生活在基层的文化人。
我和怀兴1980年代相识于福建，那时我在新华社福建分社工作。一次到莆田地区采访，遇见地委副书记黄诗筠，他是北大中文系的毕业生，由于经历相似，和我很投缘。除谈当地情况外，我们还天南地北地闲聊。在聊到文学艺术时，他突然说：“这个地区的仙游县有个人物，叫郑怀兴，是写莆仙戏的，得过两次全国优秀剧本奖，值得你采访！”
在黄诗筠的推荐下，我见到了郑怀兴，一见如故，自此成了朋友。了解他的经历后，我深感他成长之不易，追求之艰辛。
他的家乡仙游和莆田，位于东海之滨，古时称兴化府，文化传统深厚，有“文献名邦”之誉，出过不少文化名人。这里有一种独特的戏剧莆仙戏，是宋元时期南戏的遗响。郑怀兴从小就对莆仙戏产生了强烈兴趣，附近村庄一有戏班野台，他都会跑去看。七八岁时，他便与小伙伴组织了一个“剧团”，到村后龙眼树下，用树枝当刀枪，用树叶编头盔，自编自演莆仙戏。在小学中学阶段，他也多次参加学校组织的文艺演出。
后来他当了兵，在部队还自编自演过活报剧。退伍回乡时，“文革”尚未结束。他钟爱的各个莆仙戏剧团，因演帝王将相、才子佳人戏而全被解散。全县只剩了一支既演话剧又唱京戏的文艺宣传队，剧目也是全国都在演的那八个样板戏。在这样的历史氛围下，他仍保持着对文艺的爱好与追求。鬼使神差一般，他开始学习写现代小戏，向县文艺宣传队投稿。虽然一个也没被采用，还受人嘲讽，他仍不改初衷，坚持创作。他的精神感动了当时的公社负责人，便推荐这位会编演唱材料的退伍军人到榜头农业中学当民办教师。至此他总算有了立足之地。
教书之余，他仍坚持写戏，创作了《嫁妆》、《挡马》等小戏，交给榜头公社的业余宣传队演出。这支业余宣传队的成员，不少是被解散的原县莆仙戏剧团的演员，小戏上演后，深受群众欢迎，每个戏都连续演出上千场。
1977年恢复高考后，郑怀兴考上了莆田师范专科学校，毕业后，他被分到县编剧小组工作，走上了戏曲文学剧本专业创作的道路。1980年后，他先后创作出《遗珠记》、《新亭泪》、《鸭子丑小传》、《晋宫寒月》、《青蛙记》、《神马赋》、《要离与庆忌》、《乾佑山天书》、《叶李娘》等20部戏曲作品。这些作品大都由县里专演莆仙戏的鲤声剧团排练演出，并数次参加全国戏剧会演。其中《新亭泪》、《鸭子丑小传》先后获全国优秀剧本奖。两次获奖奠定了郑怀兴在戏曲创作界的地位，一时有“东郑西魏”之说，魏指的是四川也曾获全国优秀剧本奖的魏明伦。
获奖也为他带来了社会的肯定。他被评为一级编剧，担任了中国戏剧家协会理事、福建省文联副主席、福建省戏剧家协会副主席。此时，他有机会调到省城福州工作。但他舍不得离开生他养他的仙游。是这片传说神仙遨游过的土地，培养了他戏曲创作的爱好；是莆仙戏这古老的戏曲活化石，给了他戏曲创作的启蒙；是淳朴且有品味的仙游百姓，激励了他的创作热情。因而，除外出开会、学习、采风，他从未离开过仙游。正因为他一直扎根在仙游，故乡深厚的文化沉淀，丰富多彩的社会生活，鲜活多样的人物形象，给他提供了不竭的创作源泉和动力。
他的作品中，有由传统莆仙戏脱胎而来的新编历史剧，也有源于当地生活的现代戏，排练演出后，都取得了良好的效果。
进入1990年代后，因社会生活的变化和演职人员的青黄不接，莆仙戏与其他不少剧种一样，陷于观众流失、票房不佳、难以为继的境地。郑怀兴的戏曲创作也因此进入低迷阶段。多年来，写戏已成为他生命的需要，不写会非常痛苦。他多次对人说，除非生命力衰竭，否则他不会停笔，他坚持写戏。大戏难排，他就写小戏。1991年，他写了两个小戏《骆驼店》、《戏巫记》，一个现代戏《长街轶事》。排演后都取得了不俗的效果。
与此同时，创作上他开始考虑另辟蹊径。应有关部门的邀请，他开始涉足电视连续剧的创作。1992年，武夷山市约他写了《武夷山仙凡界》。这是一部根据武夷山神话传说写的连续神话剧，由于融入了武夷山风光与传说，该剧在中央电视台播出后，收视率不错。
接着，他又专程到广东虎门等地采风，创作了电视连续剧《林则徐》。该剧投拍并在中央台播出后，得了好几个奖项。1990年代中后期，他创作了电视连续剧《左宗棠》和《郑成功》，前者拍完后虽然得到专家学者的好评，却因特殊的原因，至今未能播出。后者在拍摄过程中，摄制人员对他的原著作了较大改动，播出后他一直不太认可。
去年，应北京一家影视制作公司之约，他精心研读历史，创作出了47集电视连续剧《袁崇焕》。那家公司审读后觉得不错，但考虑到拍摄成本，要求他压缩宁远大捷的内容。他因《郑成功》一剧的教训，一直未答应。
去年中央召开全国文艺工作者代表大会和作家代表大会期间，我与怀兴正巧都去参加会议，便相约抽空在北京一家饭店见了个面。说起近况时，他谈到了因电视连续剧《袁崇焕》引起的烦恼。怀兴告诉我，为写好这个剧本，他花了很大工夫，除查阅大量资料外，还对袁崇焕这个悲剧英雄的功绩和所处的时代背景，进行了深入研究与思考。他认为，袁崇焕最显赫的功绩，是在镇守辽东期间，把防线前移，重筑了宁远城，并以此为屏障，取得了宁远大捷、宁锦大捷，先后击败了努尔哈赤、皇太极统帅的后金大军的进犯。因此，他以浓墨重彩描绘了袁崇焕这一时期的所作所为，谁知那家制作公司却因考虑成本，要他压缩这方面的内容。他实在难以接受。
我建议他先将剧本改编成小说出版，再考虑电视剧投拍的问题。他接受了我的意见，很快改写出长篇历史小说《血祭河山》。花城出版社审读了书稿，当即决定尽快出版。
历史小说在某种意义上，就是解读历史。只有以严肃的态度认真研究与思索历史，才可能正确解读历史。读了怀兴这部小说，我感到他对明朝那段历史的研究是深入的，解读也是有深度的。他没有戏说历史，没有歪曲历史，靠自己深厚的功底，将那段历史娓娓道来。情节的设置，场景的描写，人物的刻画，都真实可信，读了有身临其境之感。相信许多读者读后，都会有这种感觉。
《血祭河山》是郑怀兴的第一部长篇小说，也是他创作转型的一个重要标志。由这部小说开始，也许他会创作出更多作品，期待他进入一个新的创作旺盛期。
（作者为中共广东省委宣传部副部长、广东省广播电影电视局局长）